轻松学《易经》：艮卦第五十二_艮为山卦详解_李守力周易诠释艮卦

小成卦艮在先天八卦图位于西北，在后天八卦图位于东北，西北、东北皆是背部之位。艮卦重艮，艮为止，艮为背，故卦辞曰“艮其背”，帛书《易》作“根亓北”，《彖传》“艮其止”当作“艮其北（背）”。天文四方，左右前皆动，惟北辰不动，人身背亦如之，故“背”初文为“北”，隶书“北”与“止”形似，简帛漫漶，“北”或讹为“止”。“止其所也”，谓背乃人身静止之所在也。虞翻注《彖》曰：“谓两象各‘止其所’。‘艮其背（笔者注：背或为北）’，背也。两象相背（注：之象也），故‘不相与也’。”此释卦象。

夤[yín] ：马融云夹脊肉也，虞翻云脊肉，王弼云当中脊之肉也。郑玄本作，徐邈音胤，荀爽作肾，帛书《易》作，楚简《周易》作胤（与徐同）。项安世曰：“夤字从肉，不从夕。”段玉裁《说文注》：“胂[shèn]，夹脊肉也。按夕部，夤，敬惕也。艮九三字，当是上肉下寅，故郑本作，非叚夤敬字也。”

《彖》曰：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”九三下艮之终，时当止，以刚居刚，过刚不中，艮止而强行，动静失其时也。上互震动，为决躁，《说文》“震，劈歷振物者”，故曰“列”，互大坎为脊（九三上下分为限，左右分为脊），故曰“列其夤”。坎为险，故曰“厉”，坎为心疾，三至上互大离为火，故曰“厉薰心”。

九三爻言固守止于腰部之时，背部撕裂，于是“艮其背”的局面被打破，“艮其背”象征止于无欲，“列其夤”则象征欲河决口，欲壑难填，这是象征人的心志被欲望吞没，于是陷于烦恼之中。“厉薰心”即因“利欲熏心”而陷于危险困苦之中。

孔子曰：“口欲味，心欲佚[yì]，教之以仁。心欲安，身欲劳，教之以恭。好辩论而畏惧，教之以勇。目好色，耳好声，教之以义。”《易》曰：“艮其限，列其，厉薰心。”《诗》曰：“吁嗟[xū jiē]女兮，无与士耽。”皆防邪禁佚，调和心志。

·《卦》曰：“根亓（艮其輔），言有序。”孔[子]曰：“慎言也。吉凶之至也，必皆於言語。擇（釋）善而言（34上）[不]善，擇（釋）利而言害，寒（塞）人之美，陽（揚）人之過，可胃（謂）无德，亓（其）凶亦宜矣。君子慮之內，發之口，言義不言不（34下）[義]，言利不言害，塞人之亞（惡），陽（揚）人之美，可胃（謂）‘有序’矣。”

·《卦》曰：“嗛（謙），亨；君子有終，吉。”孔子曰：“嗛（謙），□卑之□□□吉者☑巳（已）。亓（其）卦上《川（坤》而下《根（艮）》。川（坤），[川（顺）]也；根（艮），精質也。君子之行也，故□□□者四吉焉。吉，嗛（謙）也；凶，橋（驕）也。天乳（亂）驕而成嗛（謙），地（勶-徹）驕而實嗛（謙），鬼神禍[驕而]福嗛（謙），人亞（惡）驕而好嗛（謙）。嗛（謙）一事而四吉，驕一事而四凶。”