易經“水地比”卦九五爻:顯比。王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。該如何解讀 ?
“水地比”卦,上卦為坎,下卦為坤。水流地上,奔騰萬里,與大地相親和之象,故爾“比”有親近、親和之意。
《雜卦傳》說,“比爾師憂”,比卦還有歡樂之意。
比卦一陰五陽,九五居中,五爻為君位,下卦坤為眾為民,是賢明君主臨朝之象。賢君在位,眾民喜悅而來親比,這是比卦 的基本卦意。
九五爻為比卦的主爻,其它陰爻都親比五爻,所以五爻爻辭說:顯比,顯要之比,眾人都來親近於我,所以是顯要之比。
九五為君爻,君主為王,所以說“王用三驅”。
這裡要解釋一下什麼叫“三驅”,三驅,指的是古代天子狩獵之時,三面設網,留出一面,讓獵物有逃出生天的機會。
留下一面之網,幸運的動物 們就有機會逃走,即為:失前禽。
“邑人”,指的是圍場附近的鄉民,天子在此狩獵,鄉民們不會感到被驚擾,而不加戒備,“邑人不誡”。
所以整句爻辭的意思是:顯要之比。天子打獵 之時,三面圍堵,留下一面給動物 們逃跑。附近 的國人毫不戒備,秩序如常。
按照儒家的觀點,這一爻,描述的是聖明君主臨朝,他有英明神武的德行,剛健 中正,仁慈有愛,即便在打獵 之時,對待動物 們也不會趕盡殺絕,所以能得到萬邦來朝,天下萬國的歸附。
當然,周易可以有更多角度的不同解讀 。
如果是個人的修身養性,就整個比卦來講,可以有以下幾點啟示:
1.親賢人,遠小人。
比卦六三爻說:“比之匪人”,象辭說:“比之匪人,不亦傷乎?”,親近無德的小人,這不是非常令人痛惜的事嗎?、
2.與人結交,要以誠為本。
比卦初爻:“有孚盈缶,終來有他吉”,與人親近,要心懷滿滿的誠信,就如同裝滿水的容器,水滿而將要溢出來那樣,(如果能這樣做),不但能得到他人信任,而且還能有意外之喜。
易經“繫辭”中說,“同聲相應,同氣相求”,用現在 的話說就是“同頻共振”,我心中有誠信,他人必然以誠相報,這樣的人,自然有喜慶相隨。
3.去者不追,進退合道
王用三驅,留一條道路給別人,上天有好生之德,天時不可佔盡;
失前禽,在此處得到,必將在彼處失去,人心不執著於得失,而以是否合乎天道為準則。
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