
查姓的五行
查姓的五行 查,《唐韻》《正韻》鋤加切《集韻》庄加切,同槎。 《廣韻》水中浮木。 《博物志》仙查犯牛斗。 《拾遺記》堯時巨查浮西海上,十二年一周天,名貫月查。 綜合古人論述,查的五行為木。
查姓的五行 查,《唐韻》《正韻》鋤加切《集韻》庄加切,同槎。 《廣韻》水中浮木。 《博物志》仙查犯牛斗。 《拾遺記》堯時巨查浮西海上,十二年一周天,名貫月查。 綜合古人論述,查的五行為木。
相姓的五行 相,《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切。竝音襄。 《說文》:省視也。 又《廣韻》:共也。 《正韻》:交相也。 《易·咸卦》:二氣感應以相與。 《公羊傳·桓三年》:胥命者何,相命也。註:胥,相也。相與胥音別義通。 又質也...
關姓的五行 關,《唐韻》:古還切。《集韻》《韻會》《正韻》:姑還切,音瘝。 《說文》:以木橫持門戸也。 《韻會》:要會也。 又《玉篇》:扃也。《正韻》:塞門也,門牡也。 又關津。《周禮·地官·司關》:司關掌國貨之節。以聮門市。註:界上之門也...
巢姓的五行 巢,《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》竝鋤交切,音鄛。 《說文》:鳥在木上曰巢,在穴曰窠。從木象形。 《詩·召南》:維鵲有巢,維鳩居之。 《禮·禮運》:先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居檜巢。 《古史考》:許由夏常居巢,故號巢父。 ...
豐姓的五行 豐,《集韻》符風切,音馮。丰茸,草盛貌。 《說文》:從生,上下達也。 徐曰:艸之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰豐等字從此。又容色美好貌。 《詩·鄭風》:子之丰兮。 《六書正譌》俗作豐,上畫從丿者,非。 綜合古人論述,...
須姓的五行 須,《廣韻》錫俞切。《集韻》《韻會》詢趨切。並音需。 《說文》:面毛也。 《易·賁卦》:賁其須。註:須之為物,上附者也。疏:須上附於面。 《釋名》:頤下曰須。須,秀也。別作䰅。俗作須。 又待也。《易·歸妹》:歸妹以須。 《詩·邶...
鞠姓的五行 鞠,《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居六切,音掬。 《說文》蹋鞠也。 《戰國策》六博蹹鞠。 《注》《劉向·別錄》:蹙鞠,黃帝作,蓋因娛戲以練武士。 《揚子·法言》捖革為鞠。 又《爾雅·釋言》鞠,生也。 《揚子·方言》養也。楚韓鄭...
養姓的五行 養,古作䍩《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切,音癢。 《玉篇》育也,畜也,長也。 《易·頤卦》觀頤,觀其所養也。 又取也。《詩·周頌》於鑠王師,遵養時晦。 《傳》養,取也。 又養養,憂貌。《詩·邶風》中心養養。《注》憂...
乜姓的五行 乜,古代甲骨文和金文里都沒有。說文解字里也沒有。起源於何時難以考證。 其含義,1、眼睛因睏倦而眯成一條縫。2、眼睛略眯而斜着看,多指不滿意或看不起的神情,如“他~~着眼睛,眼角閃現譏誚的笑意”。 作為姓氏,其五行為木。
沙姓的五行 沙,《唐韻》所加切。《集韻》《韻會》《正韻》師加切。音紗。 《說文》:水散石也。從水、從少,水少沙見。楚東有沙水。 《水經注》:逢澤陂東北流為新溝。又東北注梁為沙水。 又《山海經》:盧其之山無草木,多沙石,沙水出焉。南流注於涔水...
母姓的五行 母,《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切。《集韻》《韻會》莫後切。音某。 《廣雅》:母,牧也。言育養子也。 《釋名》:冒也,含已生也。《增韻》:慕也,嬰兒所慕也。 《說文》:從女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》:其中有兩點,象人乳形...
曾姓的五行 曾,《唐韻》昨稜切。《集韻》《韻會》徂稜切,並音層。 《說文》:詞之舒也。 《九經字樣》:古文窻字。下從曰,上從八,象氣之分散也。經典相承,隸省作曾。 《詩·大雅》:曾莫惠我師。 《論語》:曾是以為孝乎。《孟子》:爾何曾比予於是...
空姓的五行 空,《唐韻》《正韻》苦紅切。《集韻》《韻會》枯公切。竝音崆。空虛也。 《史記·天官書》:赤帝行德天牢,謂之空。 又大也。《詩·小雅》:在彼空谷。傳:大也。 又盡也。《爾雅·釋詁》:空,盡也。《詩·小雅》:杼柚其空。 段註:今俗語...
饒姓的五行 饒,《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》如招切,音蕘。 《玉篇》多也,飽也,豐也,厚也,餘也。 又益也,賸也。《禮·曲禮》大饗不問卜,不饒富。 《注》富之言備也。備而已,勿多於禮也。 綜合古人論述饒的五行為土。
簡姓的五行 簡,《廣韻》《正韻》古限切。《集韻》《韻會》賈限切,並音柬。牒也。 《爾雅·釋器》:謂之畢。疏:竹也。古未有紙, 《禮·王制》:太史典禮。註:策書也。 杜預《春秋序》:大事書之於策。 綜合古人論述,簡的五行為木。
最新評論
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。
離為火,火為血,再見白虎,血光之災