
錢姓的五行
錢姓的五行 錢,形聲字。《說文》:“錢,銚也。古田器。從金,戔聲。 《詩》曰:“庤乃錢鎛。” 段玉裁註:“古田器者,古謂之錢,今則但謂之銚,謂之臿,不謂之錢,而錢以為貨泉之名。” 《說文》:“銚,田器。” 《詩·周頌·臣工》:“命我眾人,庤...
錢姓的五行 錢,形聲字。《說文》:“錢,銚也。古田器。從金,戔聲。 《詩》曰:“庤乃錢鎛。” 段玉裁註:“古田器者,古謂之錢,今則但謂之銚,謂之臿,不謂之錢,而錢以為貨泉之名。” 《說文》:“銚,田器。” 《詩·周頌·臣工》:“命我眾人,庤...
趙姓五行 趙字,形聲字。從走,肖聲。《說文》:“趙,趨趟也。”“趨趙”乃“趨趙”之誤又用作疾行、超騰義。 《穆天子傳》卷二:“天子北征,趙行口舍。”郭璞註:“趙,猶超騰。舍,三十里。”清王念孫《廣雅疏證》:“超騰亦謂疾行。”引申為輕捷義。用...
若字的五行 若最早為象形字。甲骨文字字形像一個女子梳頭的形狀,上面中間的三豎表小長長的頭髮,左右雙手舉起,靠近頭髮,表示正在把頭髮梳理順暢。下面彎曲線條表示坐着的身子。 金文字形上半部分與甲骨文相同,下半部呈半立狀;有的字形左下增加了一個“...
昌姓的五行 昌,說文解字【卷七上】【日部】尺良切(chāng) 美言也。從日從曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。” 籀文昌。【注釋】從日:王筠《說文解字釋例》:“字從日者,乃譬況之義,猶今言月光玉潔矣。”按:曰,詞也。從日從曰,喻言詞之...
韋姓的五行 韋字,會意字。商代金文的“韋”字,字中部是“囗(wéi)”,像城邑,也作聲旁;城邑四周是“止”字,為“趾”的初文,像人足。這一構型有三種含義:一指包圍,四“止”環繞城邑,自然有包圍的意思;二指守衛,在古文字中,“韋”字所從的“止...
魯姓的五行 魯,說文解字【卷四】【白部】郎古切(lǔ) 鈍詞也。從白,鮺省聲。 《論語》曰:“參也魯。” 說文解字註:鈍䛐也。 孔注《論語》曰:魯,鈍也。 《左傳》:“魯人以為敏。”謂鈍人也。 《釋名》曰:“魯,魯鈍也。國多山水。民性樸鈍。...
郎姓的五行 郎,說文解字:魯亭也。從邑良聲。魯當切。 說文解字註:郎,魯亭也。春秋隱元年。費伯率師城郎。桓四年。公狩於郎。十年。齊矦衞矦鄭伯來戰於郎。庄八年。師次於郎。以俟陳人蔡人。三十一年。築台於郎。哀十一年。戰於郊。檀弓作戰於郎。 鄭曰...
彭姓的五行 彭,說文解字【卷五】【壴部】薄庚切(péng) 鼓聲也。從壴,彡聲。 說文解字註:鼓聲也。 段註:《詩》之言鼓聲者,惟鼉鼓逢逢。 毛曰:逢逢,和也。逢逢埤蒼,《廣雅》作韸韸。 高注《淮南呂覽》、郭注《山海經》引《詩》皆作韸韸。許...
范姓的五行 范,說文解字【卷一】【艸部】房口切(fàn) 范(簡),艸也,從艸氾聲。【卷十四】【車部】音犯(fàn) 范(繁),范軷也。從車,笵省聲。讀與犯同。音犯。[ 說文解字注【卷一】【艸部】范(簡),艸也。從艸,氾聲。房𡕢切,八部。籀...
潘姓的五行 潘,《唐韻》普官切《集韻》《韻會》《正韻》鋪官切,音拌。 《說文》淅米汁也。《禮·內則》面垢燂潘請靧。又水名。《說文》在河南滎陽。 又古邑名。 《禮·檀弓》與縣潘氏。 又泉名。 《水經注》濕水,又東逕潘縣故城,左會潘泉故瀆。 又...
蘇姓的五行 蘇,《唐韻》素姑切《集韻》《正韻》孫租切,音酥。 《說文》桂荏也。 《本草》紫蘇。 《注》蘇,從穌,舒暢也。蘇性舒暢,行氣和血,故謂之蘇。蘇乃荏類,而味辛如桂,故《爾雅》謂之桂荏。 又《揚子·方言》蘇,芥草也,江淮南楚之閑曰蘇。...
雲姓的五行 雲,說文解字:山川氣也。從雨,雲象雲迴轉形。凡雲之屬皆從雲。雲,古文省雨。亦古文雲。王分切。 說文解字註:山川氣也。 天降時雨。山川出雲。從雨。雲象迴轉之形。回上各本有雲字。今刪。古文只作雲。小篆加雨於上。遂為半體會意、半體象形...
章姓的五行 章,說文解字【卷三】【音部】諸良切(zhāng)樂竟,為一章。從音從十。十,數之終也。 【注釋】竟:終結;完。 說文解字註:樂竟為一章。 段註:歌所止曰章。從音十。段註:會意,諸良切,十部。十,數之終也。 廣韻:諸良切,平陽章 ...
竇姓的五行 竇,形聲。從穴,賣聲。本義:孔穴。同本義〖hole〗 竇,空也。——東漢·許慎《說文》 穿竇窖。——《禮記·月令》。 註:“入地隋曰竇。” 順人情之大竇也。——《禮記·禮運》。註:“孔穴也。” 在刑部獄,見死而由竇出者日三四人。...
水姓的五行 水為象形字,說文解字【第十一】【水部】水,准也。北方之行。象眾水併流,中有微陽之氣也。凡水之屬皆從水。式軌切。 說文解字注【卷十一】【水部】水,准也。註:准,古音追上聲。此以曡韻為訓。如戸、護,尾、微之例。 《釋名》曰:“水,准...
最新評論
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。
離為火,火為血,再見白虎,血光之災