明天機周易網鵝姓的五行
鵝姓的五行 據史籍《姓氏考略》記載：“源於姬姓，出自魯大夫榮駕鵝。”榮駕鵝，春秋時期魯國大夫，史稱“成伯”。就是榮氏一族的鼻祖之一，而且在其後裔子孫中也有人以其名字中的“鵝”為姓氏，稱鵝氏，世代相傳至今，是十分古老的姓氏之一。在榮駕鵝這一世...
姓名學 第26頁
蛇姓的五行
蛇姓的五行 出自姜姓，為齊公族蛇丘氏之後。 春秋時齊國公族中有個蛇丘氏，他的後代就有人以蛇為姓。東漢時就有一個太守名叫蛇邱。 春秋末年，楚平王有個孫子叫田公它成，他的子孫便把他的名“它”作為了姓氏。古代蛇字也寫作它，所以，這也是蛇姓的一個來...
鼠姓的五行
鼠姓的五行 源於子姓，出自商末周初鼠族，屬於以宗教圖騰標誌為氏。成湯末期，商紂無道，八百諸侯反殷商，在周武王姬發和太師姜尚的率領下攻克朝歌，商王朝滅亡。姜子牙引四賢八俊齊歸周，成就了周王朝八百年天下。 鼠的五行為水。
象姓的五行
象姓的五行 象為現行較罕見姓氏。見《姓苑》潁州望族。今南昌有此姓。象，舜弟之裔。舜之弟象封於有庳，其後有象氏、庫氏、畀氏、鼻氏。亦見《姓苑》。今主要分布在山西汾陽、湖南攸縣、四川中江、江西南昌。 象的五行為土。
冥姓的五行
冥姓的五行 冥姓從世俗眼光看來確實有點晦氣了。但它的來歷可一點不小，大禹之後的又一位治水英雄就叫冥，是夏朝的官員，同時他也是商朝開國君主成湯的祖先。現行較罕見姓氏。今四川之成都、合江等地有分布。《鄭通志·氏族略》收載，史記·夏紀贊》：“禹為...
猴姓的五行
猴姓的五行 猴姓一個是複姓夏侯；一個是袁姓。夏侯不說了，袁很可能是猿的變形，不過這只是猜測，還需專家系統研究考證。 猴的五行為金。
雪姓的五行
雪姓的五行 雪姓是一個罕見的姓氏。它的來源不詳，總人口亦不詳，大多數聚居於華北，包括有河南省、陝北、黑龍江省、寶雞市、北京市、武漢市、呼和浩特、山東省的平度市及甘肅省平涼市，有超過600年的歷史。 雪的五行為水。 問：肖姓如何呢老師...
風姓的五行
風姓的五行 風姓是中國最為古老的姓氏。根據《帝王世紀》和《竹書紀年》的記載，中國上古三皇五帝之首伏羲氏的父親燧人氏就是風姓，伏羲姓風，女媧氏也姓風（他們是親兄妹）。 風的五行為木。
瓜姓的五行
瓜姓的五行 現行較罕見姓氏。今湖南之芷江、雲南之瀘水等地有分布。漢族、傈僳族有此姓。《新編千家姓》收載；《姓氏詞典》亦收，其注據《姓解》云：“系瓜田氏所改。” 遼寧朝陽、湖南等地均有此姓。瓜姓起源：見《姓苑》。 瓜的五行為木。
桃姓的五行
桃姓的五行 現行較罕見姓氏。分布頗廣：今廣東之高要、豐順、吳川，廣西之荔浦，雲南之邱北，四川之合江，安徽之貴池，湖北之老河口、監利，河北之景縣，山東之昌樂，山西之太原等地均有。漢、傣、水、侗、傈僳等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《...
窗姓的五行
窗姓的五行 中國傳統民居窗的起源可追溯到原始穴居時代和半穴居時代。當時人居住在一種“袋形豎穴”中，上部覆蓋著樹枝雜草製成的頂蓋，這便是屋(屋蓋)-的雛形。人們在頂蓋一側留一缺口為上下出入和通風采光，即兼有門與窗的雙重功能。 後來在蓋的頂部開...
一姓的五行
一姓的五行 一[弌、壹，讀音作yī(ㄧ)]。據史籍《魏書》記載，在南北朝時期，北魏鮮卑族有乙弗氏。北魏政權入主中原後，在北魏孝文帝元宏的漢化改革政策實施過程中，乙弗氏，多改為婁氏，但亦有人取原姓氏首音之漢字諧音改為一氏、乙氏。 一姓全國人數...
二姓的五行
二姓的五行 二（貳）姓，讀作èr。 源於姬姓，出自黃帝後裔，屬於以國名為氏。第二個淵源：源於姬姓，屬於以官職稱謂為氏。 二姓全國人數6630人，北京人數不足10人，主要分布於安徽，起源不詳。 二的五行為火。
三姓的五行
三姓的五行 三姓全國人數4490人，北京人數不足10人，主要分布安徽。漢族、藏族、傣族、僳僳族等多個民族有此姓。宋代有三開；明代有三成志；又有三庸道，祁門縣丞。 三的五行為木。
四姓的五行
四姓的五行 源於肆姓紀，出自遠古部落氏族首領肆姓紀，屬於以先祖名號為氏。 全國有4440人，主要分布在安徽，雲南等，起源不詳。 四的五行為金。
最新評論
世爻月日處弱地，不旺，逢空為空虛做什麼都沒勁，玄武主鬱悶，子孫高興不起來，又無元神來生，身體無力，所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭，月克日沖，月克不靈光，日沖就迷糊，日破臨青龍，就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克，在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位，火臨勾陳為火癤子，反正是有東西。在五爻為胸口，火主心反克世爻，酉金主肺，世臨五爻都是胸部位置，臨龍主痛，臨玄武為發悶，臨勾陳為氣脹，綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現，兄受克，消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉，被火反克為發乾，嗓子冒煙，臨玄武為潰瘍，說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫，酉金暗動，強行加塞的話，與卦中三合酉金局，龍主喜、虎為血光，玄武為糜爛，金有力生子孫，就是生孩子，金力弱扛不住巳亥相衝，還是算是生孩子，只是結果不一樣。午火勾陳不去掉，就會一直反克世爻，再懷小孩就很難了。
你好！李先生的理論我其實也了解不多，他的三字伏吟我也是才知道的。世持財，卦中無生無克，就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀，是為考試做準備。父臨月日動化回頭克，為司令化壞，說明想取得好成績，很難。世下伏官，又緊合，官為父母的元神，說明背地裡暗暗在給自己鼓勁，用心學習。官雖不旺但也無克，無克無傷，官不旺說明不管怎麼複習，也不會有太大的長進，可以引申為，僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞，但也是化出世爻，表面看，是壞成績給了世爻，是取得不好成績的意思。換個思路的話，就是父母臨月日旺相，成績不錯，化出世爻，是取的好成績的意思。還有另一個象，可以直讀，用來輔助判斷考試成績的：世臨辰暗藏水，水主智，被月日透出，卦主應該是冰雪聰明的人，如月日不透卦中又無水，就是愚蒙之人。兩象取一象，我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論：司令化壞。月日入爻化回頭克，就是司令化壞了，子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論：三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字，不管是在月日、主卦、變爻出現，就是三字伏吟。在這個網站，宣傳別人的理論似乎有些不妥，但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思，如有冒犯的地方，請見諒！
父戌被月衝破，戌為火庫，火庫被衝破，應該是心包破裂了吧，破逢生不起，就只能化絕，但絕需逢生能解，破不能受生就只能永遠化絕，所以能拖到第二天戌日實破，應該就不會有問題，就怕拖不到。
這卦，應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了，然後是自己的眼鏡不見了，起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶，旺相持世，自然對找眼鏡是不利的，俗語說：龍多不治水，卦中月日兄弟重重疊疊太多，自然也就不再克水，財水無傷，無傷應該就能找到，亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡，子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的，結果沒找到。世爻雖是財的忌神，但辰畢竟是水的歸宿，也有物不失之意，也許在多日以後或數月以後，不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應，動不入墓，生合世爻，世臨朱雀為口舌。