论语信述 第6页

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【原文】 子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？” 【白话】 孔子说：“谁能够出入不从门户呢？为什么没人肯从大道走呢？” 【释词】 由：从。 户：现在统称为门。《说文》：“户，护也。半门曰‘户’，象形。”《正义》：“宫室之制，外半为堂，内半为...

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【原文】 子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。” 【白话】 孔子说：“如果没有像祝鮀般的巧言谄媚，以及像宋朝般的美貌，想在当今社会免于灾祸那就难了。” 【释词】 祝鮀：字子鱼，卫国大夫。祝是掌管宗庙的官。祝鮀有口才。 佞：...

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《论语信述》6.15 雍也篇——孟之反不伐 【原文】 子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也！’” 【白话】 孔子说：“孟之反不夸耀自己，鲁国军队战败撤退，他殿后，快要进入城门的时候，他说：‘不是我敢殿后啊，是...

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《论语信述》6.14雍也篇——子游为武城宰 【原文】 子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。” 【白话】 子游担任武城的宰官。孔子说：“你在那里求得贤人了吗？”子游说：“有一个叫澹台灭...

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《论语信述》6.13 雍也篇——汝为君子儒，无为小人儒 【原文】 子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 【白话】 孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。” 【释词】 子夏：孔子弟子卜商。按：对于本章，多有指责子夏为小人儒者，非也。...

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《论语信述》6.12 雍也篇——非不悦子之道，力不足也 【原文】 冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。” 【白话】 冉求说：“不是我不喜欢夫子之道，只是我力量不足啊。”孔子说：“力量不足的人，走到半路上才...

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《论语信述》6.11 雍也篇——贤哉，回也 【原文】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【白话】 孔子说：“贤德啊，颜回！一筐饭，一瓢水，住着破旧的屋子，别人不能忍受这种愁苦，颜回却能不改...

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《论语信述》6.10 雍也篇——伯牛有疾 【原文】 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！” 【白话】 伯牛有重病，孔子去慰问他，从窗户里握着他的手，说：“没有了他，这真是命啊！这样的人竟然得...

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《论语信述》6.9雍也篇——季氏使闵子骞为费宰 【原文】 季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。” 【白话】 季氏想让闵子骞作他的家邑费地的宰官。闵子对来人说：“好好替我辞掉吧!如果再来召我的话，那么我就一...

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《论语信述》6.8雍也篇——于从政乎何有？ 【原文】 季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？” 【白话】...

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《论语信述》6.7雍也篇——回也，其心三月不违仁 【原文】 子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。” 【白话】 孔子说：“颜回啊他的心能三个月不违离于仁，其他人则只是一天或一月暂时达到仁而已啊。” 【释词】 其心三月不违仁：违...

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《论语信述》6.6雍也篇——山川其舍诸？ 【原文】 子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？” 【白话】 孔子对仲弓说：“耕牛之子身上生有赤色的毛，并且有圆满端正的两角，即使想不用它来祭祀，山川之神难道会舍弃它吗？” 【释词】 ...

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《论语信述》6.5雍也篇——原思为之宰 【原文】 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！” 【白话】 原思作孔子的家宰，孔子给他俸禄九百斗小米，他辞去不要。孔子说：“不要辞！拿去给你的邻里乡亲们吧！” 【释词】 原思：孔...

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《论语信述》6.4雍也篇——君子周急不继富 【原文】 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。” 【白话】 公西华出使到齐国，冉有替他...

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《论语信述》6.3雍也篇——弟子孰为好学 【原文】 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。” 【白话】 鲁哀公向孔子问到：“你的弟子中，谁是好学的啊？”孔子回答说：“有颜回...