鬼谷古法断易精蕴:断法诸论
鬼谷古法断易精蕴:断法诸论 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 第四篇,断法诸论 关于本易占总的纲要前面已经论述过了,现在开始分论,逐渐再讲其断法。我之所以把此方法推荐给各位同仁,是...
鬼谷古法断易精蕴:断法诸论 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 第四篇,断法诸论 关于本易占总的纲要前面已经论述过了,现在开始分论,逐渐再讲其断法。我之所以把此方法推荐给各位同仁,是...
鬼谷古法断易精蕴:应期断法总则 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 应期断法总则 一、用神有气安静,其所值月日,或者逢冲之时而应。 二、用神有气发动,其所值月日,或者逢合之时而应。 ...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 鸣呼,卜易者,知前则易。 凡事修道者,应该现分辨术之真假再去学,否则虽然苦学一百年,也不能不能达到高境界,而且辛苦半天收...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 疾病大宜天喜,若临凶煞必生悲。 天喜为非常吉的神煞,所以占病,用神临之为吉象。如果临忌神官鬼,动来克用神,一定会带来悲伤...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 虎兴而遇吉神,不害其为吉。 虎是指白虎,白虎本来为死丧之神,故诸占遇之为凶象,如果临元神发动来生,或者与世爻,用神生合,...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 卦身重叠,须知事体两交 关。 大凡占卦一般以卦身为占事之体。所以如果卦中卦身出现两个,一定是事情关系到两个地方。如果卦身...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 究父母,推为休统,论官鬼,断做祸殃。财乃禄神,子为福德。兄弟交 重,必至谋为多阴滞。 此句在讲六亲的含义特征。前面各章节...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 父亡而事无头绪,福隐而事不称情。 此句千金赋里有,但作者漏掉了。 鬼虽灾祸,伏犹无气。 鬼是指官鬼爻,官鬼本来的灾祸,忧...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 如逢合住,须冲破以成功。 合住指日辰月建,或者其他动爻来合发动的爻。自己贪合,忘记了发动,合住也叫合绊,这种情况,诸事难...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 刑害不宜临用,死绝岂可持身。 用神如果遇到日月,动爻等成三刑,诸占都不吉。所占之事难成。占病难治疗,占终身运气会有祸患,...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 用爻重叠,喜墓库以收藏。 用爻重叠是指卦中用神多现,日辰月建,或者变爻都是用神,重叠出现,这是临世爻或者卦身带墓库,是归...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 勿反德以扶人。 德前面已经讲过,是指用神。此句反德就是指用神没有持世,反而是忌神持世,更有发动,有应爻或者其他爻来生合,...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 吉连沐浴,败而无成。 沐浴是十二长生的第二位,除过长生,帝旺,墓,绝之外,其他很少用来判断吉凶。沐浴原来当神煞,是指没有...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 化病兮损伤,化胎兮勾连。 病,胎都是十二长生里面的一个状态,和前面论述过的胎养一样,另外有论吉凶的依据,不能单纯地用病胎...
鬼谷古法断易精蕴:千金赋 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 养主狐疑,墓多暧昧 。 养是十二长生中的其中一个。墓也是。十二长生中经常用的有长生,帝旺,墓,绝四个,其他的沐浴,冠带,...
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世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!