
查姓的五行
查姓的五行 查,《唐韵》《正韵》锄加切《集韵》庄加切,同槎。 《广韵》水中浮木。 《博物志》仙查犯牛斗。 《拾遗记》尧时巨查浮西海上,十二年一周天,名贯月查。 综合古人论述,查的五行为木。
查姓的五行 查,《唐韵》《正韵》锄加切《集韵》庄加切,同槎。 《广韵》水中浮木。 《博物志》仙查犯牛斗。 《拾遗记》尧时巨查浮西海上,十二年一周天,名贯月查。 综合古人论述,查的五行为木。
相姓的五行 相,《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切。竝音襄。 《说文》:省视也。 又《广韵》:共也。 《正韵》:交相也。 《易·咸卦》:二气感应以相与。 《公羊传·桓三年》:胥命者何,相命也。注:胥,相也。相与胥音别义通。 又质也...
蒯姓的五行 蒯,《唐韵》苦怪切,音喟。 《左传·成九年》虽有丝麻,无弃菅蒯。正义:蒯与菅连,亦菅之类。 《仪礼·丧服传疏》屦者藨蒯之菲也。《礼·玉藻》《注》蒯席涩,便于洗足也。 《张衡·西京赋》草则葴莎菅蒯。《注》蒯草中为索。 又地名。《左...
关姓的五行 关,《唐韵》:古还切。《集韵》《韵会》《正韵》:姑还切,音瘝。 《说文》:以木横持门戸也。 《韵会》:要会也。 又《玉篇》:扃也。《正韵》:塞门也,门牡也。 又关津。《周礼·地官·司关》:司关掌国货之节。以聮门市。注:界上之门也...
巢姓的五行 巢,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》竝锄交切,音鄛。 《说文》:鸟在木上曰巢,在穴曰窠。从木象形。 《诗·召南》:维鹊有巢,维鸠居之。 《礼·礼运》:先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居桧巢。 《古史考》:许由夏常居巢,故号巢父。 ...
丰姓的五行 丰,《集韵》符风切,音冯。丰茸,草盛貌。 《说文》:从生,上下达也。 徐曰:艸之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰丰等字从此。又容色美好貌。 《诗·郑风》:子之丰兮。 《六书正譌》俗作丰,上画从丿者,非。 综合古人论述,...
须姓的五行 须,《广韵》锡俞切。《集韵》《韵会》询趋切。并音需。 《说文》:面毛也。 《易·贲卦》:贲其须。注:须之为物,上附者也。疏:须上附于面。 《释名》:颐下曰须。须,秀也。别作䰅。俗作须。 又待也。《易·归妹》:归妹以须。 《诗·邶...
鞠姓的五行 鞠,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》居六切,音掬。 《说文》蹋鞠也。 《战国策》六博蹹鞠。 《注》《刘向·别录》:蹙鞠,黄帝作,盖因娱戏以练武士。 《扬子·法言》捖革为鞠。 又《尔雅·释言》鞠,生也。 《扬子·方言》养也。楚韩郑...
养姓的五行 养,古作䍩《广韵》馀两切《集韵》《韵会》《正韵》以两切,音痒。 《玉篇》育也,畜也,长也。 《易·颐卦》观颐,观其所养也。 又取也。《诗·周颂》於铄王师,遵养时晦。 《传》养,取也。 又养养,忧貌。《诗·邶风》中心养养。《注》忧...
乜姓的五行 乜,古代甲骨文和金文里都没有。说文解字里也没有。起源于何时难以考证。 其含义,1、眼睛因困倦而眯成一条缝。2、眼睛略眯而斜着看,多指不满意或看不起的神情,如“他~~着眼睛,眼角闪现讥诮的笑意”。 作为姓氏,其五行为木。
沙姓的五行 沙,《唐韵》所加切。《集韵》《韵会》《正韵》师加切。音纱。 《说文》:水散石也。从水、从少,水少沙见。楚东有沙水。 《水经注》:逢泽陂东北流为新沟。又东北注梁为沙水。 又《山海经》:卢其之山无草木,多沙石,沙水出焉。南流注于涔水...
母姓的五行 母,《唐韵》《广韵》《正韵》莫厚切。《集韵》《韵会》莫后切。音某。 《广雅》:母,牧也。言育养子也。 《释名》:冒也,含已生也。《增韵》:慕也,婴儿所慕也。 《说文》:从女,象怀子形。一曰象乳形。《苍颉篇》:其中有两点,象人乳形...
曾姓的五行 曾,《唐韵》昨稜切。《集韵》《韵会》徂稜切,並音层。 《说文》:词之舒也。 《九经字样》:古文窻字。下从曰,上从八,象气之分散也。经典相承,隶省作曾。 《诗·大雅》:曾莫惠我师。 《论语》:曾是以为孝乎。《孟子》:尔何曾比予於是...
空姓的五行 空,《唐韵》《正韵》苦红切。《集韵》《韵会》枯公切。竝音崆。空虚也。 《史记·天官书》:赤帝行德天牢,谓之空。 又大也。《诗·小雅》:在彼空谷。传:大也。 又尽也。《尔雅·释诂》:空,尽也。《诗·小雅》:杼柚其空。 段注:今俗语...
饶姓的五行 饶,《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》如招切,音荛。 《玉篇》多也,饱也,丰也,厚也,馀也。 又益也,賸也。《礼·曲礼》大飨不问卜,不饶富。 《注》富之言备也。备而已,勿多於礼也。 综合古人论述饶的五行为土。
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!