
诸葛姓的五行
诸葛姓的五行 诸葛氏是中国汉族的一个复姓,大部分诸葛姓由葛姓衍化而来。 诸葛姓的杰出代表人物有三国时蜀汉丞相诸葛亮、吴国大将军诸葛瑾、吴国丞相诸葛恪、魏国征东大将军诸葛诞。诸葛氏的起源单一。 诸的五行为金,葛的五行为木。组合起来以金为主。 ...
诸葛姓的五行 诸葛氏是中国汉族的一个复姓,大部分诸葛姓由葛姓衍化而来。 诸葛姓的杰出代表人物有三国时蜀汉丞相诸葛亮、吴国大将军诸葛瑾、吴国丞相诸葛恪、魏国征东大将军诸葛诞。诸葛氏的起源单一。 诸的五行为金,葛的五行为木。组合起来以金为主。 ...
欧阳姓的五行 欧阳姓,中华姓氏之一,为汉姓复姓之首。 欧阳姓最早可追溯到夏朝。欧阳姓出自姒姓,夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽,到了越王无疆,被楚所灭,无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳(古人称山体的南面为山阳),封为欧阳亭侯,遂以为氏,他的子...
上官姓的五行 上官姓源流单一,出自芈姓。 上官氏的始祖是战国时楚国公子子兰。一说上官姓以地名为姓氏。 据《史记·楚世家》记载,“上官”为地名,在今河南滑县东南。 上的五行为木。官的五行为土。两个组合起来,以木为主。
司马姓的五行 司马(sī mǎ):西晋、东晋国姓,为中国汉族传统复姓之一。 源于程姓,程伯休父为得姓始祖;以官职为姓,西周始置,司马与司徒、司空并称“三有司”。 司的五行为金,马的五行为火。组合起来,以火为主。
万俟姓的五行 万俟(mò qí)姓 ,复姓,是典型的少数民族姓氏,源出敕勒族的一个分支氏族。 宋版《百家姓》中排序为第409位。 万字为蝎子之象形字,五行为金。俟字五行也是金。 综合起来,万俟为金。
公姓的五行 公,《唐韵》《正韵》古红切。《集韵》《韵会》沽红切,音工。 《说文》:平分也。从八,从厶。八,犹背也。厶,音私。韩非曰:自营为厶,背厶为公。徐曰:会意。 《尔雅·释言》:无私也。《书·周官》:以公灭私,民其允怀。 又《玉篇》:方...
桓姓的五行 桓,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》並胡官切。音丸。 《说文》:邮亭表也。徐曰:表双立爲桓。汉法,亭表四角建大木,贯以方板,名曰桓表,县所治两边各一。 《前汉·尹赏传》:葬寺门桓东。 综合古人论述,桓的五行为木。
益姓的五行 益,《唐韵》《集韵》竝伊昔切,婴入声。饶也,加也。 《广韵》:增也,进也。 《书·大禹谟》:满招损,谦受益。 《诗·邶风》:政事一埤益我。《左传·昭七年》:三命兹益共。 《礼·曲礼》:请益则起。《论语》:益者与。注:疑童子学有进...
盖姓的五行 盖,《唐韵》古太切。《韵会》居太切。竝音匄。苫也。 《左传·襄十四年》:乃祖吾离被苫盖。注:白茅,苫也,今江东呼为盖。 又掩也。《书·蔡仲之命》:尔尚盖前人之愆。 又覆也。《关尹子·八筹篇》:其高无盖。 综合古人论述!盖的五行为...
逯姓的五行 逯,《广韵》力玉切《集韵》《韵会》龙玉切,音录。 《说文》行谨逯逯也。 《博雅》逯逯,众也。 又《扬子·方言》逯,遡行也。 《淮南子·精神训》浑然而来,逯然而往。《注》逯,谓无所为,忽然往来也。 又姓。《风俗通》逯,秦邑。其大夫...
权姓的五行 权,《唐韵》巨员切。《集韵》《韵会》《正韵》逵员切,并音拳。 《玉篇》:称锤也。 《前汉·律历志》:孔子陈后王之法,曰谨权量。量多少者不失圭撮,权轻重者不失黍絫。 又经权。《易·系辞》:巽以行权。注:权,反经而合道者也。 综合古...
游姓的五行 游,《唐韵》以周切。《集韵》《韵会》夷周切,并音猷。水名。 《水经注》:淮水於淮浦县枝分,北为游水。 又浮行也。《尔雅·释水》:顺流而下曰遡游。 《诗·秦风》:遡游从之。 综合古人论述,游的五行为水。
红姓的五行 红,《广韵》户公切。《集韵》《韵会》《正韵》胡公切。並音洪。 《说文》:帛赤白色。 《释名》:红,绛也。白色之似绛者。 《论语》:红、紫不以为亵服。疏:红,南方闲色。 综合古人论述,红的五行为火。
荆姓的五行 荆,《唐韵》举卿切。《集韵》《韵会》《正韵》居卿切。音京。 《说文》:楚木也。 《山海经》:虖勺之山,其下多荆杞。 《本草》:牡荆。注:古者𠛬杖以荆,故字从𠛬,其生成丛而疎爽,故又谓之楚。荆楚之地,因多产此而名也。 综合古人论述...
后姓的五行 后,《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切。《韻會》很口切。並音後。 《説文》:繼體君也,象人之形。施令以告四方,故𠂆之从一,口。發號者,君后也。 《書·仲虺之誥》:徯我后。 《易·泰卦》:后以財成天地之道。 《禮·檀弓》:夏后氏堲周。...
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!