岁姓的五行
岁姓的五行 岁也是一种姓氏,属比较罕见姓氏,没有收录在百家姓里,人数比较少。明代河南邓州有岁氏。至明中叶有岁山者初居李庄,继迁构林,终辟田园积久而成村即今之大岁营,是为岁氏开山始祖也。 岁的五行为木。
岁姓的五行 岁也是一种姓氏,属比较罕见姓氏,没有收录在百家姓里,人数比较少。明代河南邓州有岁氏。至明中叶有岁山者初居李庄,继迁构林,终辟田园积久而成村即今之大岁营,是为岁氏开山始祖也。 岁的五行为木。
芈姓的五行 芈姓是中国非常古老的姓氏,祝融八姓。 祖源地丹阳在湖北荆山一带,芈姓,是周朝时楚国贵族的祖姓,其已经分衍为诸多其他姓氏。读音为:miē或mǐ。 芈的五行为金。
黑姓的五行 部分来自汉族,部分来自突厥族,出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族,属于以部族名称汉化改姓为氏。来自回族,出自回族黑氏,属于汉化改姓为氏。来自回族,出自明朝亲军指挥黑资哩,属于帝王赐姓改姓为氏。来自蒙古族,出自蒙古瓦剌部黑氏部族,...
弋姓的五行 出自姒姓,以封邑名为氏。(今天山西省运城永济、夏县一带地区)。据《姓纂》载:“禹后封于弋,其后以邑为氏。”春秋时,卫国有夏禹后代姒姓大夫,受封于弋邑,其后代子孙遂以封邑名“弋”为姓,称为弋氏,世代相传姓弋。 弋的五行为金。 ...
聊姓百家姓里没有收录,次姓记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。 其姓源自以地名为姓。据《风俗通》记载,聊邑属春秋时期齐国之邑,在此邑担任大夫之后裔遂以邑名聊作为姓。 聊的五行为金。
苟姓的五行 苟姓,作姓氏读轻声,圆通韵。春秋战国已有之,据2006年统计:全国苟姓人口现约有43万,约占全国人口的0.026‰。为中国第225常见姓。 约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多,约占全国苟姓人口的29%。姓氏...
爨姓的五行 爨(cuàn)是中国比较少见的姓。此字最早见于战国,古字形上部模拟双手拿着甑,中间是灶口,下部表示用双手将木柴推进灶口。本义指烧火做饭。与这个意思相关的,都可叫做“爨”,如古代称厨房为“爨室”,煮饭的大锅叫“爨镬”。“爨”也用作...
敬姓的五行 “敬”,“苟”同源。据史籍《风俗通义》记载:“春秋时期齐国有敬君,原陈厉公之子陈完,谥为敬,又叫田敬仲,其支孙以谥号为氏。 ”春秋时期,陈厉公名妫跃,为陈桓公妫鲍之次子。陈桓公病逝后,其异母弟陈佗杀了太子免自立为君。后妫跃与妫林...
菅姓的五行 菅姓,中国的一个姓氏,读音jiān。出自春秋时期宋国大夫封地,属于以封邑名称为氏。 春秋时期,宋国有大夫食采于菅(今山东单县金乡、成武两乡交接处),其后裔以邑名为氏。 据文献《中国姓氏辞典》记载:春秋时期,宋国有大夫食采于菅邑,...
良姓,中国姓氏之一。具有多种起源。良氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,单在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省也名列第一千五百九十四位,多以吴兴、咸阳为郡。 良的五行为木。
英姓的五行 英姓是中国古代流传的一个姓氏,人口约2万,是现行较罕见姓氏。 《古今姓氏书辨证·十二庚》记载:“皋陶之后,封国于英。春秋时,楚灭英,子孙以国为氏。春秋国名,地在今安徽六安。”《姓源》云:“皋陶后仲甑,封六、英。后因氏。”因为皋陶...
朴姓的五行 朴按《广韵》记载,该字“普角切”,按中古音到北方官话音的演变规律推导,应该读如po。在现代标准汉语读音里,有两种分歧:一种读piáo《汉语大词典》;另一种读音朴(pú,注音:ㄆㄨˊ)《资治通鉴》。中国大陆一般取前者,而台湾则取后...
遇姓的五行 遇姓,黄帝子任姓之裔封于遇,左传鲁襄公救成至遇,即其地也,后以国为氏。遇氏望出东莞郡,晋武帝时置,约今山东莒县一带。 山东省是遇姓的发源地,烟台遇姓人口首屈一指,烟台最密集的地方是龙口市。 遇的五行为土。
梁丘姓 梁丘氏复姓或是一个古老的汉族姓氏,但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省则没有,望族出冯翊郡。 梁丘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《春秋》上有关于齐侯遇于梁丘的记载,据考证,这位齐侯便是梁丘氏的开山鼻祖梁丘据...
况郈姓的五行 况郈姓其实并不存在。而是以况姓流传。 况氏由姚姓而来,最早源自西周,以封地名为姓 。得姓太始祖为况烈。据《中国四百大姓》一书中所载,在2012年中国姓氏人口排名中位于第351位,况姓人数为12.4万。 况的五行,水。
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!