
贾姓的五行
贾姓的五行 贾,《唐韵》公户切。《集韵》《韵会》果五切,并音古。 《说文》:贾,市也。一曰坐卖售也。 《书·酒诰》:肇牵车牛,远服贾。 《诗·邶风》:贾用不售。 《周礼·天官·大宰》:商贾阜通货贿。注:行曰商,处曰贾。 又《左传·桓十年》:...
贾姓的五行 贾,《唐韵》公户切。《集韵》《韵会》果五切,并音古。 《说文》:贾,市也。一曰坐卖售也。 《书·酒诰》:肇牵车牛,远服贾。 《诗·邶风》:贾用不售。 《周礼·天官·大宰》:商贾阜通货贿。注:行曰商,处曰贾。 又《左传·桓十年》:...
路姓的五行 路,《唐韵》洛故切。《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切,并音赂。 《说文》:道也。注:徐铉曰:道路,人各有适也。 《释名》:路,露也。人所践蹈而露见也。 《周礼·夏官·合方氏》:掌达天下之道路。 《尔雅·释宫》:路,旅途也。注:途卽...
娄姓的五行 娄,《集韵》《韵会》陇主切。音缕。卷娄,形神交役也。 《庄子·徐无鬼》:舜举童土之地,齿长明衰,不得休归,所谓卷娄者也。 又系马曰维,系牛曰娄。牛马维娄,见《公羊》。 又《集韵》龙遇切。 《正韵》良据切。同屡。烦数也。 《前汉·...
危姓的五行 危,《唐韵》鱼为切。《集韵》《韵会》虞为切。并伪平声。 《说文》:在高而惧也。从厃,人在厓上,自卪止之也。徐曰:孝经,高而不危,制节谨度。故从卪。 《玉篇》:不安貌。 《广韵》:疾也。隤也,不正也。 又《礼·儒行》:有比党而危之...
时姓的五行 时,《唐韵》《集韵》《韵会》市之切。《正韵》辰之切。竝音莳。 《说文》:四时也。 《释名》:四时,四方各一时。时,期也,物之生死各应节期而至也。 《书·尧典》:敬授人时。传:敬记天时以授人也。又:朞三百有六旬有六日,以闰月定四时...
傅姓的五行 傅,《唐韵》《集韵》《韵会》并方遇切。音付。师傅,官名。古者天子有太师,大傅,太保,为三公。傅,傅之德义也。 《诗·大雅》:王命傅御,迁其私人。笺:傅御者,贰王治事,谓冢宰也。 《礼·文王世子》:立太傅,少傅以养之。 又同付。《...
皮姓的五行 皮,《唐韵》符羁切。《集韵》《韵会》《正韵》蒲糜切。音疲。 《说文》:剥取兽革者谓之皮。从又,为省声。 《长笺》:从为,形义俱远。当作从又,从尸。徐曰:又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韦。 《书·禹贡》:梁州,厥贡熊、罴、狐、...
卞姓的五行 卞《唐韵》《集韵》《韵会》皮变切《正韵》毗面切,音弁。 《广韵》县名。《括地志》兖州泗水县,本汉卞县地。 又《集韵》躁疾也。 《左传·定三年》邾庄公卞急而好洁。 又《玉篇》法也。 《书·顾命》临君周邦,率循大卞。《注》大法也。 ...
康姓的五行 康,《尔雅·释宫》:五达谓之康,六达谓之庄。疏:孙炎曰:康,乐也,交会乐道也。 《释名》:五达曰康。康,昌也,昌盛也,车步倂(并)列并用之,言充盛也。 《列子·仲尼篇》:尧游於(于)康衢。 《史记·驺衍传》:为列第康庄之衢。 说...
伍姓的五行 伍,《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切,音五。 《周礼·小司徒》五人为伍。 《说文》相参伍也。三相参为参,五相伍为伍。 《周礼·天官》设其参傅其伍。《注》参谓卿三人,伍谓大夫五人。 又《齐语》五家为轨,故五人为伍。轨长...
余姓的五行 余,《唐韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切《正韵》云居切,音馀。 《说文》语之舒也。 《尔雅·释诂》我也。 又四月为余月。又接余,荇菜也。 又《前汉·匈奴传》单于衣绣,褡绮锦袷被各一,比余。《注》比余,发之饰也。 又姓。由余之後。...
元姓的五行 元,广韵,愚袁切,元声 元,大也。始也。长也。气也。 又姓。《左传》卫大夫元咺。又后魏孝文改拓拔为元氏,望在河南。愚袁切。二十二。 《唐韵》《集韵》《韵会》愚袁切,并音原。 《精蕰》:天地之大德,所以生生者也。元字从二,从人,仁...
卜姓的五行 卜,《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并博木切,音朴。 《说文》:灼剥龟也。象炙龟之形。一曰象龟兆之纵横也。 《周礼・春官・大》注:问龟曰卜。 《礼・曲礼》:龟为卜,筴为筮。 《诗・大雅》:考卜维王,宅是镐京,维龟正之。 《...
顾姓的五行 顾,《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》古慕切。音故。 《玉篇》:瞻也。回首曰顾。 《诗·小雅》:顾我复我。笺:顾,旋视也。 《书·太甲》:顾諟天之明命。传:谓常目在之。 又眷也。《诗·大雅》:乃眷西顾。 又《书·康...
平姓的五行 平,《唐韵》:符兵切,《集韵》、《韵会》:蒲兵切,《正韵》:蒲明切,并音苹。 《说文》:平,语平舒也。 《广韵》:平,正也。 《增韵》:平,坦也。 《易·泰卦》:无平不陂。 又《广韵》:平,和也。 《书·尧典》:平章百姓。传:平...
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!