
郭姓的五行
郭姓的五行 郭, 《唐韵》《正韵》古博切。《集韵》《韵会》光鑊切,音椁。 《广韵》内城外郭。 《释名》:郭,廓也。廓落在城外也。 《白虎通》:所以必立城郭者,示有固守也。 又《正韵》:国名。 《春秋·庄二十四年》:赤归于曹郭公。 《公羊传》...
郭姓的五行 郭, 《唐韵》《正韵》古博切。《集韵》《韵会》光鑊切,音椁。 《广韵》内城外郭。 《释名》:郭,廓也。廓落在城外也。 《白虎通》:所以必立城郭者,示有固守也。 又《正韵》:国名。 《春秋·庄二十四年》:赤归于曹郭公。 《公羊传》...
颜姓的五行 颜,《唐韵》五奸切。《集韵》《韵会》《正韵》牛奸切,眼平声。 《说文》:眉目之间也。 《诗·鄘风》:子之清扬,扬且之颜也。 《毛传》:颜,额角丰满也。 《左传·僖九年》:天威不违颜咫尺。 《黄帝素问》:心热者,颜先赤。 扬子《方...
童姓的五行 童,《广韵》《正韵》徒红切。《集韵》《韵会》徒东切,竝音同。独也。言童子未有室家者也。 《增韵》:十五以下谓之童子。 《易·蒙卦》:匪我求童蒙。 《诗·卫风》:童子佩觿。 《谷梁传·昭十九年》:羁贯成童。注:成童,八岁以上。 又...
江姓的五行 江,《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤古双切。音杠。水名。 《风俗通·山泽篇》:江者,贡也。出珍物可贡献也。 《释名》:江,共也。小江流入其中所公共也。 《说文》:水出蜀湔氏徼外岷山,入海。 《书·禹贡》:岷山导江。 《家语》:夫江始于...
明姓的五行 明,《广韵》:武兵切,《集韵》、《韵会》、《正韵》:眉兵切,并音鸣。 《说文》:照也。《易·系辞》:日月相推,而明生焉。 又:县象著明,莫大乎日月。疏:日月中时,徧照天下,无幽不烛,故云明。 《史记·历书》:日月成,故明也。明者...
臧姓的五行 臧,(zāng)《唐韵》则郎切。《集韵》《韵会》《正韵》兹即切。并音赃。 《尔雅·释诂》:臧,善也。 《易·师卦》:初六,师出以律,否臧凶。 《诗·卫风》:不忮不求,何用不臧。传:臧,善也。 又《广韵》:厚也。 又扬子《方言》:...
记姓的五行 记,《唐韵》《集韵》《韵会》並居吏切,音冀。 《说文》:疏也。徐曰:谓一一分别记之也。 《博雅》:识也。《释名》:纪也。 《玉篇》:录也。 《广韵》:志也。 《书·益稷》:挞以记之。传:使记识其过也。 《礼·王制》:太史典礼执简...
伏姓的五行 伏,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并房六切,音服。偃也。《礼·曲礼》:寝毋伏。 又《广韵》:匿藏也。 《书·大禹谟》:嘉言罔攸伏。 《诗·小雅》:潜虽伏矣。《史记·乐书》:羽者妪伏,毛者孕鬻。《前汉·赵广汉传》:发奸摘伏如神。...
成姓的五行 成,《唐韵》是征切。《集韵》《韵会》《正韵》时征切,竝音城。 《说文》:就也。 《广韵》:毕也。凡功卒业就谓之成。 又平也。《周礼·地官·调人》:凡过而杀伤人者,以民成之。疏:成,平也。非故心杀伤人,故共鄕里和解之也。 《诗·大...
戴姓的五行 戴,《唐韵》都代切。《集韵》《韵会》《正韵》。丁代切。去声。 《说文》:分物得增益曰戴,一曰首戴也。 《广韵》:荷戴也。 《书·大禹谟》:众非元后何戴。 《孟子》:颁白者不负戴于道路矣。 又《尔雅·释地》:途出其前戴丘。疏:道过...
谈姓的五行 谈,《唐韵》《集韵》《韵会》徒甘切《正韵》徒蓝切,音郯。 《说文》语也。《徐曰》谈者,和怿而悦言之。 《广韵》谈话,言论也。 《公羊传·闵二年》鲁人至今以为美谈。 《礼·儒行》言谈者,仁之文也。《史记·滑稽传》谈言微中。 《晋书...
宋姓的五行 宋,《唐韵》《韵会》苏统切。《集韵》苏综切,音送。 《说文》:居也,从宀从木。 徐曰:木所以成室,以居人也。 又国名,微子所封地,即阏伯之商丘。 《左传·昭十七年》宋,大辰之虚也。 又州名,隋置宋为应天府,今河南归德府是也。又姓...
茅姓的五行 茅,《唐韵》莫交切《韵会》谟交切,音猫。 《说文》管也。 《易·泰卦》拔茅连茹。 《诗·召南》白茅包之。 《书·禹贡》包匦菁茅。 《蔡邕·独断》天子大社,以所封之方色苴以白茅授之,谓之授茅土。 《左传·宣十二年》前茅虑无。《注》...
鬼谷古法断易精蕴:五行生克图 王虎应译(此为大正七年即1918年的著作,夹杂有日语文言文,因此翻译的有不妥之处,请见谅。) 此图虚线→为生,实线→为克,此图一目了然,生克关系按剪头就明白了,五类(六亲)的生克也是如此,其循环往复,互相生克,...
庞姓的五行 庞,《广韵》薄江切《集韵》《韵会》皮江切,音胮。 《说文》高屋也。 又杂乱貌。 《书·周官》不和政庞。 又姓。周毕公高後,封於庞,因氏焉。 又《集韵》《韵会》卢东切,音笼。 《集韵》充实也。 《诗·小雅》四牡庞庞。 《前汉·司马...
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!