
卓姓的五行
卓姓的五行 卓,《韵会》侧角切,音涿。 《说文》高也。早上为卓。隶作卓。 《扬子法言》颜苦孔之卓。《注》颜之苦亡它,惟苦孔子之道卓然高坚也。 又《释名》超卓也。举脚有所卓越也。 又姓。《后汉·卓茂传》卓茂字子康,南阳宛人也。 综合古人论述,...
卓姓的五行 卓,《韵会》侧角切,音涿。 《说文》高也。早上为卓。隶作卓。 《扬子法言》颜苦孔之卓。《注》颜之苦亡它,惟苦孔子之道卓然高坚也。 又《释名》超卓也。举脚有所卓越也。 又姓。《后汉·卓茂传》卓茂字子康,南阳宛人也。 综合古人论述,...
赖姓的五行 赖,《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》落盖切,音癞。 《说文》:赢也。 《类篇》:一曰恃也。 《书·大禹谟》:萬世永赖。疏:萬代常所恃赖。 又《史记·高祖纪》:大人常以臣无赖。注:晋灼曰:赖,利也。无利於家也。或曰江淮之闲谓小儿多...
籍姓的五行 籍,《广韵》《集韵》《韵会》秦昔切《正韵》前历切,音踖。 《玉篇》书籍。 《尚书·序疏》籍者,借也。借此书以记录政事,故曰籍。 《左传·昭十五年》王谓籍谈曰:昔而高祖,司晋之典籍。 又戸籍。《史记·萧何世家》高祖入关,何独先走丞...
咸姓的五行 咸,《唐韵》胡监切。《集韵》《韵会》胡谗切。《正韵》胡嵒切,竝音諴。 《说文》:皆也。 《玉篇》:悉也。 《书·尧典》:庶绩咸熙。 《左传·僖二十四年》:周公吊二叔之不咸。注:咸,同也。 《鲁语》:小赐不咸。注:咸,徧也。 《庄...
索姓的五行 索,《广韵》苏各切。《集韵》《韵会》昔各切, 《说文》草有茎叶可作绳索。从糸。 《韵会》:隷作索。 《小尔雅》:大者谓之索,小者谓之绳。 《急就篇》注:索,总谓切捻之令紧者也。 《书·五子之歌》:若朽索之驭六马。 《诗·豳风》:...
鄂姓的五行 鄂,《唐韵》《韵会》五各切《集韵》《正韵》逆各切,音谔。国名。 《史记·殷本纪》以西伯、九侯、鄂侯为三公。 又楚地。《史记·楚世家》中子红为鄂王。《注》《九州记》曰:鄂,今武昌。 《舆地记》今鄂州武昌,楚之东鄂也。 又晋邑。《左...
从姓的五行 从,《集韵》《韵会》《正韵》:墙容切,并俗平声。 《说文》:本作从。相听也。 《书·益稷》:汝无面从。《说命》:后从谏则圣。. 又《广韵》:就也。 《易·乾卦》:云从龙,风从虎。 《礼·曲礼》:谋于长者,必操几杖以从之。 又《尔...
邰姓的五行 邰,《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》土来切,音胎。 《说文》国名。炎帝之後,姜姓所封。帝喾元妃,邰氏女也,生弃,为后稷,复封於邰。 《诗·大雅》卽有邰家室。 或作斄。 《前汉·郊祀志》后稷封斄。《注》斄,读如邰。今陕西西安府武功...
蒲姓的五行 蒲,《唐韵》薄胡切。水草,可以为席。 《礼·玉藻》连用汤履蒲席。《释名》蒲,草也。 《周礼·天官·醢人》深蒲。 《诗·大雅》维笋及蒲。 《后汉·刘宽传》吏人有过,但用蒲鞭罚之。 又《诗·王风·扬之水》不流束蒲。 《陆玑疏》蒲柳有...
怀姓的五行 怀,古为褱【唐韵】戸乖切【集韵】【韵会】乎乖切,$音槐。 【说文】念思也。从心褱声。 【论语】君子怀德。 又归也。【书·大禹谟】黎民怀之。【注】归之也。 又来也。【诗·齐风】曷又怀止。 又【周颂】怀柔百神。【注】怀,来也。 又安...
白姓的五行 白,《唐韵》:旁陌切,《集韵》、《韵会》、《正韵》:薄陌切,并音帛。 《说文》:西方色也。阴用事,物色白。从入合二,二阴数也。《释名》:启也。如水启时色也。 《尔雅・释天》:秋为白藏。疏:秋之气和,则色白而收藏也。 《周礼・冬官...
宿姓的五行 宿,《广韵》息逐切。《集韵》《韵会》息六切,竝音夙。 《说文》:止也。 《玉篇》:夜止也,住也。 《诗·周颂》:有客宿宿,有客信信。注:一宿曰宿,再宿曰信。《周礼·地官》:三十里有宿,宿有路室。 又星宿各止其所,故名宿。二十八宿...
印姓的五行 印,《唐韵》於刃切。《集韵》《韵会》伊刃切。《正韵》衣刃切,竝因去声。 《说文》:执政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。会意。 《广韵》:符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。 《增韵》:刻文合信...
薄姓的五行 薄,《唐韵》傍各切,音泊。林薄也。 《楚辞注》林草不交错曰薄。 《扬雄·甘泉赋》列新雉于林薄。《注》草丛生曰薄。 又帘也。《礼·曲礼》帷薄之外不趋。 《史记·周勃世家》勃以织薄曲为生。 《索隐曰》织蚕薄也。 综合古人论述,薄的五...
蓟姓的五行 蓟,《唐韵》古谊切《集韵》《正韵》吉诣切,音计。 《说文》芺也。 《尔雅·释草》芺,蓟。《疏》蓟生山中者名术,其生平地而肥大於众者名杨枹蓟,今呼为马蓟。 综合古人论述,蓟的五行为木。
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!