
从地泽临卦看郭璞如何“以象取药”
从地泽临卦看郭璞如何“以象取药” 东中郎参军景绪久病,经年不愈。其在丹徒时,命弟弟景歧前往请郭璞占卜,询问病情及转机。 郭璞占得《周易》地泽临卦。卦成之后,所见林辞曰: 卯木持世临身爻,且临天医。 据此推断,祛病之法当与卯木之象有关,其应在...

从地泽临卦看郭璞如何“以象取药” 东中郎参军景绪久病,经年不愈。其在丹徒时,命弟弟景歧前往请郭璞占卜,询问病情及转机。 郭璞占得《周易》地泽临卦。卦成之后,所见林辞曰: 卯木持世临身爻,且临天医。 据此推断,祛病之法当与卯木之象有关,其应在...

从六爻角度看六十四卦之:离为火 从卦象上看,上下卦都是火,火上加火,火为太阳,天地通明,丽日中天。所以古人说,离者,丽也。 从六爻的角度来看,世在六爻为天,火在天上为太阳,照耀九州之象。但世爻值兄弟,有阻隔之意,卦为六冲,应上亥水冲克巳火,...

你认为算卦是迷信吗? 子月庚戌日(寅卯空),女测婚姻。得卦天地否。 前段时间,在朋友那里喝茶,席间一女孩儿在那不停哭诉自己遇人不淑,男友出轨把她给甩了。此时朋友突然对那个女孩说道:“对了,你可以让老曹给你算一下,她算卦可灵了。”此时那女孩一...

从六爻角度看六十四卦之:雷泽归妹 从卦本身的象来看,外卦为震,为长男,内卦为泽,为少女,长少不当而相配,少女在内而外配长男,出嫁之象,因不配而少女居内,少女回家,所以谓之归妹。 用六爻的象来看,世应比和都是土,为兄妹之象。以十二地支排列,丑...

从六爻角度看六十四卦之:雷山小过 从卦本身的象来看,外卦为震,为怒,内卦为艮、为止,发怒而有度,能适可而止,做事没有过头,虽有小错而功大于过。所以说小过者,过也。 用六爻的象来看,官鬼持世,以克五爻尊位,下逆上,为错误。好在世生应爻,又可以...

从六爻角度看六十四卦之:地山谦 从卦象上来看,外卦为坤,为大地,内卦为艮,为山,为高地,平地在上,高地在下,高让于低,故名之为谦。谦者,退也,退让之象。 从六爻的象来看,世在五爻是尊位,自己在高处,显要的地方,而应在二爻低处,子孙为克官之神...

从六爻角度看六十四卦之:水山蹇 从这个卦本身的组合来看,上卦为坎、为水、为凶险,下卦为艮,为山,水流山上,艰难之象。古人说,蹇者,难也。 从六爻的象来看,子水在六爻,世上申金欲生顶上之水,而五爻为路,有土来克,也是水想往上流而艰难之象。 此...

从六爻角度看六十四卦之:泽山咸 从这个卦本身的组合来看,上卦为兑、为少女,下卦为艮,为少男。阳下为刚,性向上,兑上为阴,为柔,性向下。阴阳正配,虽然在内外,但心通一处,为感应而通。所谓心有灵犀一点通。古人说,咸者,感也,就是这个意思。 以六...

从六爻角度看六十四卦之:泽地萃 从这个卦本身的组合来看,外卦为泽,为口、为水,内卦为坤、为地,合起来就是地面上开口、有坑,水在地上聚成池塘,所以名之为萃,古人说,萃者,聚也。 从六爻的角度来看,此卦为天地一统,天地合一之象。就是把宇宙大爆炸...

从六爻角度看六十四卦之:泽水困 从卦本身的组合来看,外卦为兑、为缺,内卦为坎、为水,泽中无水,水漏泽枯,处于困境,所以名之为困。 用六爻的象来看,世在初爻,初爻为脚,主行走,财持世,财主饮食,就是得到食物,在路上吃喝东西。 但此卦六合,合则...

从六爻角度看六十四卦之:兑为泽卦 这个卦以其本身的组合来看,内外都是兑,兑为泽,为口,两口相对,意思是在交谈,或者是在争吵。与人交流可以得益,但说多了又有言过其实之嫌。 从六爻组合的角度来看,这个卦世在六爻,主头部,脸面,生五爻之金,金主声...

从六爻角度看六十四卦之:火天大有 从这个卦本身的组合来看,外卦为离,为美丽,又为太阳,内卦为乾,为珠宝,为天,可以理解为许多美丽的珠宝,也可以理解为天上阳光普照。所以为大有。古人说:大有者,宽也。为很富有,而且恩泽四方。 从六爻的象来看,世...

从六爻角度看六十四卦之:火地晋 从卦本身的组合来看,外卦为离,为火,为太阳,内卦为坤,为地,太阳在上,大地在下,组合起来就是太阳从地面刚刚升起。所以名之为晋,古人说:“晋者,升也”,就是这个意思。 用爻的象来看,初爻为地面,临父母,父母主地...

从六爻角度看六十四卦之:山地剥 从这个卦本身的组合来看,外卦为艮为山为高处,内卦为坤为地,从山到地,就是高处落下,所以古人名之为“剥”,“剥者,落也”。 从六爻的象来看,世爻在第五爻,五爻为尊位,就是高高在上之象,而应爻在第二爻绝之,使之孤...

从六爻角度看六十四卦之:风地观 从这个卦本身的组合来看,外卦为巽为风,内卦为坤为地,是风行地上之,走遍各地,观察一切之象。 从六爻的象来看,父母持世,得五爻巳火来生,五爻为五官,火为眼睛,父母为知识、信息,就是用眼睛观察,获取信息的意思。 ...
最新评论
世月克日休,处衰地,说明运气不咋的。上下卦重叠,为伏吟,裹足不前,合二为一,回到最初,说明从哪里来回哪里去,打了一瓶酱油回去了。
没注意问的问题:是问小猪为什么死在酉日的?结果说了一堆废话。
子孙伏藏不见了,逢空消失了,有找不回来的意思子伏世下离家不远,但世被财暗动合住,即使子孙能自己回家,也是大门紧闭,有家难回。戌时居然被找回来了,相当于关了一扇门,又开了一扇窗,回来的子孙却逢空,有再度失去的意思。因为世被财合,被财所困,小猪又是财产,同时兄弟也是克财的,所以小猪死在财上,其实是跟世爻克财有关,跟小猪无缘,小猪如果不回来跟了邻居,也许还不会死。
世爻月日处弱地,不旺,逢空为空虚做什么都没劲,玄武主郁闷,子孙高兴不起来,又无元神来生,身体无力,所以身体、精神都不在状态。元神六爻为头,月克日冲,月克不灵光,日冲就迷糊,日破临青龙,就是头晕头痛的症状。世爻被月反克,在二爻临勾陈又为胎地为生殖器部位,火临勾陈为火疖子,反正是有东西。在五爻为胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世临五爻都是胸部位置,临龙主痛,临玄武为发闷,临勾陈为气胀,综合起来就是胸闷胸胀气短胸痛。财不现,兄受克,消化不良吃的很少。五爻为口腔水为喉,被火反克为发干,嗓子冒烟,临玄武为溃疡,说不定还有口腔溃疡。13年蛇年冲破子孙,酉金暗动,强行加塞的话,与卦中三合酉金局,龙主喜、虎为血光,玄武为糜烂,金有力生子孙,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相冲,还是算是生孩子,只是结果不一样。午火勾陈不去掉,就会一直反克世爻,再怀小孩就很难了。
你好!李先生的理论我其实也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持财,卦中无生无克,就是很一般的平常学习状态。临朱雀,是为考试做准备。父临月日动化回头克,为司令化坏,说明想取得好成绩,很难。世下伏官,又紧合,官为父母的元神,说明背地里暗暗在给自己鼓劲,用心学习。官虽不旺但也无克,无克无伤,官不旺说明不管怎么复习,也不会有太大的长进,可以引申为,仅巩固所学到的知识而已。父母虽化坏,但也是化出世爻,表面看,是坏成绩给了世爻,是取得不好成绩的意思。换个思路的话,就是父母临月日旺相,成绩不错,化出世爻,是取的好成绩的意思。还有另一个象,可以直读,用来辅助判断考试成绩的:世临辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主应该是冰雪聪明的人,如月日不透卦中又无水,就是愚蒙之人。两象取一象,我会断应该能考上的。
李先生洪城早先有个理论:司令化坏。月日入爻化回头克,就是司令化坏了,子水就不起作用。近日在其他地方看见有人在用李先生的另一个理论:三字伏吟从弱论。就是说卦里出现地支相同的三个字,不管是在月日、主卦、变爻出现,就是三字伏吟。在这个网站,宣传别人的理论似乎有些不妥,但绝对没有谁比谁的理论更高明的意思,如有冒犯的地方,请见谅!