第三十三章 預測疾病

醫學無論如何發達，也不可能把疾病從世界上消滅掉。根據最近的科學研究表明，人的疾病與基因有很大的關係，也就是說，人的疾病是與生俱來的，換句話說，就是命里註定的。那麼是不是說人得了疾病就沒必要治療了?這完全成了宿命論的觀點。預測的目的就是為了改變，就是為了把握命運。人做為宇宙的一部分，和宇宙一樣是按照一定規律發展着的，但在某種程度上又可以改變一些。這也正是預測學的意義所在，否則，預測不預測，事物仍按原來的方向一成不變地發展的話，預測也就沒有一點價值了。因為疾病可以改變，所以人們才會建立許多醫院，預防和治療疾病。
六爻在預測疾病方面，六親各具有許多含義。以官鬼為病，子孫為醫藥，妻財為飲食，父母為壽命，兄弟為阻力。但這是古人非常機械的用法，根本適應不了現代預測的需要。生搬硬套這些含義，預測的準確率就會下降許多。預測疾病是要圍繞用神的吉凶來進行判斷的，而病症的判斷也是以用神為中心才會有很高的準確率。
預測疾病，根據被測的人不一樣，用神也就不一樣，用神的取法，可參考用神章節。預測最重要的是病人的吉凶，其次才是應期，病症和病因等。
@久病，遇用神空亡，用神被沖，主卦六衝變卦六衝為凶。六合則為吉。相反，近病用神空，動而化空，皆為吉象，遇合、六合卦則不吉。近病一般為三個月以內，久病一般為三個月以上。

@用神得日月生扶，比助為吉，但也不能過旺，物極必反，過旺也為凶。過旺者，日月皆與用神五行相同，或生扶用神，而卦中又有兩重以上之爻幫扶用神，或用神多現，沒有忌神克制，即為過旺。
@用神旺相，得他爻生扶為吉，但不宜用神休囚無根，沒有生氣。如此，即使有動交來生，也如無根之木，生扶不起。
@忌神發動不吉，但元神同時發動，則無妨，可以轉凶為吉。

@用神宜化進神，化回頭生，忌神則宜化退神，化回頭克。

@卦遇反吟、伏吟為不吉。

@用神入墓於官鬼為不吉。測自己病，世臨官鬼，休囚入墓也不吉。

@用神休囚，動而化官鬼為凶。@病的吉凶主要是看用神的衰旺，病症的判斷則要看卦宮、五行、爻位、六神等。

@水主腎、耳、膀胱，木主肝、膽、腸、神經，火主心臟、血液、眼睛、小腸等，金主肺、骨骼、大腸等，土主脾、胃、皮膚等。

@乾宮主頭、肺、大腸等，坤宮主脾胃、腹、皮肉等，震宮主肝膽、神經、足病等，巽宮主肝膽、大腿、中風等，坎宮主耳、膀胱、腎、高血壓、泌尿系統等，離宮主心臟、眼睛、血液、腸等，艮宮主脾胃、手，肩膀、鼻子等，兌宮主口腔、肺、腸、胃等。

例一、子月庚辰日(申西)，某女通過電話測自己的病，得地山謙變雷地豫卦。

[判斷】以世爻為用神。卦中丑土發動化官克世，是丑日得病。卦在兌宮主口腔，子孫亥水臨五爻逢勾陳，必是喉嚨發腫。財不上卦，伏於二爻官鬼下，財主飲食，官鬼主疾病，是因病不能吃飯。子孫為醫藥，為水，主輸液。二爻主生殖器，官鬼主病，玄爻官鬼臨玄武，武主難言之隱，世臨勾陳，主腫瘤，是有子宮肌瘤，但官鬼臨月破，已切除掉。元神申金旬空，空不生用，出空就生，申日定好。果然此女因咽喉腫痛不能下咽，在家中輸液，於醜日得病，申日而愈，曾做過子宮肌瘤手術。