占寻找音讯全无之人

（藤田善三郎，王虎应译，文章不代表我的六爻观点，后面附录我的点评。）

午月壬子日　(旬空：寅卯)，想寻找十年前一个音讯全无的人，测到A处还是B处去可以搞清楚？A处得山水蒙之山天大畜。

白虎　　父母寅木′
螣蛇　　官鬼子水″
勾陈　　子孙戌土″世
朱雀　　兄弟午火×　　　　子孙辰土
青龙　　子孙辰土′
玄武　　父母寅木×应　　　官鬼子水

午月壬子日　(旬空：寅卯)，B处得风雷益之风火家人。

白虎　　兄弟卯木′应
螣蛇　　子孙巳火′
勾陈　　妻财未土″
朱雀　　妻财辰土×世　　　父母亥水
青龙　　兄弟寅木″
玄武　　父母子水′

前卦应爻空亡，是不在此地的信息。世爻临子孙戌土成三合局，如果去A处就搞清楚了。第二个卦，应爻虽然也空亡，但应克世爻，就去也白费力。
果如所测。

我的点评：此卦没有交代清楚，被测的这个音讯全无之人与卦主是什么关系，不好定用神，从其文章的描述方面也不明显。
从其字面推测，姑且以陌生人理解，以应爻为用神。一般情况，没有必要分占，一个卦也可以定吉凶方向的。原作者看应爻，应该把应爻当目的地了。
第一卦，应爻空亡，但有日生，化回头生。不算休囚，按理说用神克世人即回，但午火发动，应爻生到了午火，被午火抢先生了。所以无法回来，找不到。可能有人会说午火不是最后生到世爻了吗？这个需要仔细看，午火化出了辰土与世爻相冲，说明午火的气并不能到了世爻，与世爻是相抵触的。而应爻临父母空亡，父母为消息，是音讯全无的意思。作者提到的寅午戌三合局不成立，因为戌土没有发动。
第二卦，再以应爻看，应爻卯木空亡，日生旺相静而克世爻，也不能就说人回不来。但世爻辰土独发化亥水，化出亥水生应爻，是去找这个人，独发看流向，与伏藏的官鬼酉金相合，官鬼为忧虑，最后还是没有欢喜，自然回不来。