鬼谷古法斷易精蘊：相刑相關

王虎應譯（此為大正七年即1918年的著作，夾雜有日語文言文，因此翻譯的有不妥之處，請見諒。）

比如申是陰開始，寅則的陽的開始，互相自持，互不相容，所以相刑，前面的寅巳也的一個道理。另外五行之中，金火剛強，水火柔弱，剛強就會自伐，所以酉金與午火，自持剛強而伐我，取自刑之理，水火原本柔弱，不取自伐之理，而是取相生自伐之理，所以子卯相刑，亥是生木之根，辰是水庫，所以辰亥都是自刑。
三刑用於判斷的要領如下。
一、 如果卦中三刑的地支不全，或者日月上也沒有，三刑不成立。
比如卦中用神為巳，有寅木發動，少一個申，就不能成為三刑，但如果日月有一個是申，這個時候三刑就具備了。另外辰午酉亥雖然本身都是自刑，但裡面少了其中一個地支自刑也不成立。•如果日月湊齊了，也就成立了。
二、用神雖然被刑，或是日月來刑，或者動爻來刑才能成立，安靜的爻不參與三刑，沒有意義。另外自刑，比如用神辰土發動雖然是自刑，如果自身不發動也是不成立。
三、用神休囚，再被其他爻克制帶三刑，就會增加凶的力量，如果用神旺相，又得生扶，此三刑作用不大。