
別姓的五行
別姓的五行 別,《唐韻》方別切。《集韻》《韻會》筆別切。《正韻》必列切。並鞭入聲。 《說文》:分解也。 《玉篇》:分別也。 《增韻》:辨也。 《禮·曲禮》:日月以告君,以厚其別也。 《爾雅·釋山》:小山別大山,鮮。疏:謂小山與大山不相連屬者...
別姓的五行 別,《唐韻》方別切。《集韻》《韻會》筆別切。《正韻》必列切。並鞭入聲。 《說文》:分解也。 《玉篇》:分別也。 《增韻》:辨也。 《禮·曲禮》:日月以告君,以厚其別也。 《爾雅·釋山》:小山別大山,鮮。疏:謂小山與大山不相連屬者...
溫姓的五行 溫,《唐韻》:烏魂切。《集韻》《韻會》《正韻》:烏昆切,竝音薀。水名。 《說文》:水出犍為涪,南入黔水。 又水名。《山海經》:溫水出崆峒山,在臨汾南入河。 又洛水之別名。 《易·乾鑿度》:王者有盛德之應則洛水先溫,故號溫洛。 又...
農姓的五行 農,《唐韻》《集韻》竝奴冬切,音儂。 《說文》:耕也,種也。 《書·洪範》:農用八政。註:農者,所以厚生也。 《周禮·天官·大宰》:以九職任萬民。一曰三農生九穀。註:三農:山農、澤農、平地農也。 《左傳·襄九年》:其庶人力於農穡...
尚姓的五行 尚,《唐韻》《集韻》《韻會》時亮切。《正韻》時樣切, 音上。 《説文》:曾也,庶幾也。從八向聲。 《爾雅註》:郉昺曰:尚,謂心所希望也。 《詩·小雅》:不尚息焉。 《書·大禹謨》:爾尚一乃心力。 又《廣韻》:加也,飾也。 《論語...
浦姓的五行 浦,《唐韻》滂古切《集韻》《韻會》頗五切《正韻》滂五切,音普。 《說文》瀕也。《詩·大雅》率彼淮浦。 又《玉篇》水源枝注江海邊曰浦。《風土記》大水有小口別通曰浦。 又浦陽,江名。《廣輿記》浦江,本吳越三江之一。 又浦江,縣名,屬...
郟姓的五行 郟,《廣韻》《正韻》古洽切《集韻》《韻會》訖洽切,音夾。郟鄏,地名。 《左傳·宣三年》成王定鼎於郟鄏。 又《正字通》郟城在汝州,郟縣在襄陽。漢屬潁川郡。 又《字彙補》門郟之室曰郟室。《大戴禮》郟室雍人割雞於室中。 又姓。《左傳·...
冀姓的五行 冀,《唐韻》九利切《集韻》《韻會》幾利切《正韻》吉器切,音驥。 《說文》北方。從北,異聲。 《徐曰》北方之州也。 《玉篇》北方州,故從北。 《爾雅·釋地》兩河閑曰冀州。《廣韻》九州名。 《晉書·地理志》冀州,其地有險有易,帝王所...
燕姓的五行 燕,《唐韻》於甸切。《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切,並音宴。 《說文》:玄鳥也。籋口布翄枝尾,象形。 《爾雅·釋鳥》:燕燕。疏:燕燕。古人重言之。 《詩·邶風》:燕燕于飛。 《玉篇》:俗作鷰。《集韻》:亦作䴏。 又《禮·學記》:...
扈姓的五行 扈,《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,音祜。 《說文》有扈,國名。夏後同姓所封,戰於甘者在鄠,有扈谷。 又桑扈,烏名。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其羽。《注》桑扈,竊脂也。 又當扈。《山海經·郭璞贊》鳥飛以翼,當扈以須...
邊姓的五行 邊,《集韻》《韻會》《正韻》眠切,音編。 《玉篇》畔也,邊境也。 《禮·玉藻》其在邊邑。《注》邊邑,九州邊鄙之邑。 《左傳·成十三年》盪搖我邊疆。 又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。 又側也。 《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。...
通姓的五行 通,《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。 《說文》達也。 《正韻》徹也。 《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。 又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《注》謂仕則上達乎君,不困於道德之不足...
壽姓的五行 壽,《唐韻》《集韻》並承咒切,音綬。 《說文》:久也。凡年齒皆曰壽。《書·君奭》:天壽平格。 《詩·大雅》:作召公考,天子萬壽。《左傳·僖三十二年》:爾何知,中壽。註:上壽百二十歲,中壽百歲,下壽八十。董子 《繁露》:壽者,酬也...
牛姓的五行 牛,《唐韻》語求切。《集韻》魚尤切。《韻會》疑尤切,並𪙊平聲。 《說文》:大牲也。牛,件也。件,事理也。象角頭三封尾之形。註:徐鍇曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。 《玉篇》:黃帝服牛乗馬。《易·無妄》:或系之牛。 又《說卦...
濮姓的五行 濮,《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博木切,音卜。水名。 《說文》水出東郡濮陽,南入鉅野。 《水經》瓠子河,出東郡濮陽縣北河,東至濟隂句縣為新溝,又東北過廩丘縣為濮水。 又州名。《廣輿記》屬東昌府,春秋衞成公都此,漢鄄城,隋濮州...
桂姓的五行 桂,《唐韻》古惠切。《集韻》《韻會》涓惠切。《正韻》居胃切。並音昋。 《說文》:江南木,百藥之長。《禮·檀弓》:草木之滋,薑桂之謂也。 《本草圖經》:桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。 《爾雅·釋木》:梫,木桂...
最新評論
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。
離為火,火為血,再見白虎,血光之災