不在顯達，而在善終：鼎卦「折足」象的真正用法

不在顯達，而在善終：鼎卦「折足」象的真正用法

原文：【唐代李綱在隋仕宦不進，筮之得鼎。筮者曰：「君當為卿輔，然俟易姓乃如志。仕不知退，折足為敗。」綱後顯於唐，屢辭相位，稱疾而去。】

唐代李綱在隋朝為官，仕途不得進展，於是占卜前程，所得為火風鼎卦。占卜的人說：「你將來必定官至公卿、輔佐朝廷，但要等到改朝換代之後，才能實現志向。若做官而不知功成身退，便會如鼎折其足，終致敗亡。」

後來李綱果然在唐朝顯達。及至位極人臣之時，最終辭去相位，以稱病為由退身而去。

原按語：古人凡佔得鼎卦，多取「折足」這一象意來判斷，並不一定要等到第四爻發動，才以此為斷。

明天機周易網按：

鼎卦承接革卦而來，革在前，鼎在後，所謂「革故鼎新」，正出於此。凡佔得鼎卦，多半意味著舊的格局已經走到盡頭，新的局面正在形成。

李綱在隋朝仕途不順，占卜前程而得鼎卦，其含義已十分清楚：並非才能不足，而是時運未到。唯有改朝換代，進入新的政治秩序，方能施展其志。筮者所說「俟易姓乃如志」，正是從「先革後鼎」的卦序中推演而來。

鼎卦九四爻曰：「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」這裡的「折足」，並非指小傷小病，而是重器失衡之象。鼎為宗廟重器，象徵公卿高位；足折，則位失。此爻所戒，正在於德不配位、位極而不能善終。因此筮辭又云：「仕不知退，折足為敗。」這裡的「退」，不是退讓避事，而是功成身退；位已至極而不知止，反而會因承載過重而招致禍敗。

古人占鼎卦，往往首先取「折足」這一象意，並不拘泥於是否第四爻發動。這是舊例相承的通斷之法。最著名的例子，是孔子占弟子子路歸途是否平安，得鼎卦。顏回斷曰：此並非斷足受傷之象，而是歸途不用足，當乘船而返。後來子路果然以舟歸來，安然無恙。

李綱後來在唐朝顯達，及至位極人臣，最終以稱病為由辭去相位，退身而去，正是知止而退，順應鼎卦之戒，因而免於「折足」之禍。此卦之所以為驗，並不在於顯達之應，而在於善終之斷。