2024-03-07
分類：白話老子
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講述：黃曉明
【原文】
【講解】
為無為，事無事，味無味，大小多少，報怨以德；這是第一段。那麼我們要把這一章的主題提煉出來。往後翻，這一章的主題就是要做成大事、難事。這一章的第一段的第一句話就是為無為。我們大家都知道，老子的思想的精髓就是無為。那究竟什麼是無為呢？溫故而知新，我們先來回顧下前面章節學到的無為。
道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之朴。無名之朴，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。
天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。
為學日益，為道日損。損之又損之，以至於無為。無為而無不為。
以上是我們學到的無為的內容，那麼在本章中，無為到底又是什麼內涵呢？我們要繼續往下看。
我們先要提煉出來這一章的主旨，就是如何把大事、難事做成。但是在做事的過程當中，不要出事，沒有事故即平安無事，才能做成。什麼是大事、難事？老子講修之於天下，而這一章中又出現了聖人。聖人有時候是國家領導人的代名詞，或者是輔佐國家領導人的重要角色。所以這是國家級別的事，那麼它必然覆蓋的範圍廣，涉及的階層多。
各種人的利益糾纏在一起等等，所以才是大事，才是難事，但是正因為是大事，是難事。所以在做事的過程當中，要考慮到方方面面的因素，各種人的內心的真實想法，才能做到事無事，即在做事的過程之中，不出事，平穩過渡完成。
所以這一章就徹底的批駁了很多人理解的無為，就是什麼都不做。這不過是沒有認真研讀老子思想的望文生義。那為什麼要做事？作為一個國家的最高領導人，能不能什麼都不做？因為一個國家除了要考慮到百姓日常的衣食住行外，我們知道，還要有軍隊、外交、政治、法律、教育、科技創新等等，去應對因為歲月流變而日新月異的世界格局，才能與時偕行，整個國家不被時代所拋棄。那尤其是在當今，我們來看世界潮流的快速變化，就可以深刻的體會到這一點。
那誰能主導好做事呢？去把大事、難事做成呢？唯有聖人。聖人自然不做具體的事物，他是一個管理者、組織者、協調者。從發展的眼光看，他還必須處於一個引領創新和應對世界各種變化的位置上；那麼，他手下自然要有各色人等來具體做事。於是，他就要觀察手下人的心態，傾聽他們的想法，才能保證在人事上不出問題。
誰能「為無為，事無事，味無味」？當然是聖人。因為只有聖人的為才是無為。
這三句話形成一個小段落。解讀這三句話，就要充分考慮本章的主題，就是如何做成大事、難事？
事無事，就是做事的原則是要把事情做成而不出事。那如何做到事無事呢？味無味。就是要品味無形的味道，這個味道是什麼味道？做事是需要人手的，他們是否有意見，是否有埋怨的情緒？組織管理者要從他們的言行舉止之中去品味其中的無形的味道，這個味道要在它幾乎還無味的時候，很淡很淡的時候就要能品出來。品味出來其中淡淡的，幾乎沒有味道的時候，那就好辦了。
為無為是什麼意思呢？其實就是我們馬上要學到的第64章講的「為之於未有，治之於未亂」。在做事過程之中，充分把握其中出事的很小的徵兆，在很小很小的時候就把它解決掉了。那應該怎麼解決呢？為無為具體該如何操作呢？
其實如果把這三句話調整順序，改成：事無事，味無味，為無為；那就好理解了。
綜合起來，也就是大小多少形成對待，且互含變易的哲理。那麼在這裡，老子沒有具體明說，就給後人留下了廣泛的想像空間。當然，這也是老子立言的高明之處。
從字面上看，上面幾條看起來都挺有道理的。但是，根據解經三原則，解讀這句話，要緊扣本章主題，即要做事，要做大事、難事。那麼，報怨以德是什麼意思？顯然怨就指做事過程之中產生的怨氣。注意：怨，不是恨，更不是仇。最多是一種口頭上的埋怨。怨，還停留在內心，只是一種怨氣，一種埋怨。那到底在怨什麼呢？
本章講做事，這就說明是在做事的過程當中，有人感覺受到了不公平的待遇，其實未必是不公平，但是他心中有怨氣，由於各種原因而不敢明言，就會越積越多，就會形成大怨，即大源於小。79章講「和大怨，必有餘怨，安可以為善」，說明老子對待人與人之間的怨是很注意的，因為積怨會成恨，積恨會成仇。那如果到了仇就會付諸行動，造成了嚴重後果，就很難收拾殘局了。那當然對怨氣要慎重看待。也就是說，這還停留在怨氣的階段，就要主動化解。其實這就是無為，因為怨氣還在無形之中。
《論語·憲問》：或曰「以德報怨，何如？」子曰:「何以報德？以直報怨，以德報德。」
我們這就看出來儒家聖人和道家聖人的區別。為什麼？因為道家聖人對人間的一切他並不在意，他追求的是返本歸真，長生久視而已，而人間的事功只是隨緣而做。那怨到底從何而來呢？在後面有答案。
這兩句意思就是：想做難事，先要學會做容易的事情；想做大事，先要學會做小事。那麼就好像學習老子，我們如果從第一章學起，第一章內容非常的複雜，所以的確是很難讀懂。那在我的著作《道德經十講》中，我們就可以先從「積累篇」的64章、63章、23章等相對簡單的章節開始著手學習從而逐漸入門。
圖難於其易這句話還有一解，就是想要解決難事大事，其實要在它還很小、也很容易的時候去化解掉。64章講：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。都有個易。所以怨氣也要在非常小的時候就很容易解決掉。
首先要注意到，這個難事、大事，是指天下級別的。所以，老子是教誨天下的侯王們如何治理國家。
一個是系統工程的概念。要把難事、大事分解成無數的容易的事情、小的事情，然後逐一完成、解決，再組合為整體，就自然做成了大事、難事。
一個是細節決定成敗。每一個細節都做好了，自然也就做成了難事、大事。
當然，我們作為學習者，是完全可以把這個思想、這個思路來降級應用到我們的工作和學習之中。
比如學習《老子》啊，這肯定也是一個難事大事。那麼按照這一章的思路，我們拆解81章，把其中的內容分散在每一天。每天我們讀一點，學一點，背一點，悟一點，也難免有記了又忘記的，那沒關係，我們再背一背，逐漸就會越來越熟悉。就會在一定的時間內把老子81章的5000多言拿下了。我們把學習老子這個大事難事分解到每一天，最多花個幾年的時間，快的話也就是一兩年，自然就熟悉背誦入門。
剩下的就是什麼呢？要靠歲月，要靠歲月的情懷。就好像是釀造醬油，隨著時間慢慢的原材料在釀造醬油的大缸中，悄悄的發生變化。那麼經典也是如此。我們要把81章堆積在心裡，自然也會慢慢消化，慢慢參悟出東西來。
我有個朋友兩年前開始跟我學《老子》，他聽我的話下工夫背下來了。現在兩年快結束了，他就發現因為他對經文很熟悉了，沒事就在腦子裡過過，他就發現不知不覺的就會自然明白一些。說明他已經在自然的參悟之中。
那麼我們賴以為生的工作也是如此。要想緊緊的抱住自己的飯碗，就需要有系統的思維，把自己的行業知識、技術等等，分解成很多小的、容易的內容，那麼先把這些小的、容易的學會了，自然慢慢就會組合成為比較全面的、系統的相應來說，也就是高難度的知識體系。我在後來乾的行業也是這樣。自己要懂得慢慢補齊短板，自然就成為行業專家了。
所以，老子當然有很高大上的宇宙生成論，各種哲理等，不明覺厲。但是，他也是很接地氣的，直接就告訴你應該具體怎麼做事了。所以我們照抄就好了。從學習開始，學習也是做事的最基礎嘛。
注意，這裡的為，是無為的為。也就是不等著大怨出現，就著手解決。64章講「為之於未有，治之於未亂」，在事情很小的時候就解決了，所以始終保持安定的局面。那麼，在這一章則具體講的是一旦有怨氣，甚至這個怨氣還在心裡，還沒有表現出來言行。那麼聖人之所以是聖人，就是他內聖外王，通於人心，聖人就能內心覺知，而解決掉了。所以，看上去聖人沒有做啥大事，但是因為百姓內心沒有怨氣，所以就把大事難事做成了，所以就成就了他的偉大。
輕率地許下承諾，必然會因為很難兌現而變成寡信的人。
應用「解經三原則」，所以句子之間也是緊密耦合的。那這句話的解讀就是：怨氣從何而來？就是國家管理者沒有兌現諾言，失信了。為什麼諾言兌現不了？是因為輕率就許下了承諾，而沒有充分考慮到困難，所以最終很難完全兌現。
聖人本身已經就在高位了，而且從哲理上他早就看透了名利的虛無幻相，他的這一生的追求是返本歸真。但是，他手下具體做事的依然還是俗人，俗人他自然要看重與付出相對應的名利。尤其是要做成大事難事，他本身就一定是人類社會的精英，所以需要承諾，需要論功行賞，才能激勵大家把事干好。用現代的話講，這就是要描繪願景。
我們生活之中的經驗就是容易答應別人，結果自己變的被動。曾經有一年很多人請我講《道德經》，我都痛快地答應了，因為傳播經典是好事呀。結果那一年就把自己搞累了。當然了，我還是都兌現了諾言，相應收穫也很大。但是由此我就深刻理解了老子的這句話。我現在學會了不會輕易的許諾。那如何才能夠不輕易許諾呢？要有覺知，慎言。一般是要先考慮一段時間再說。
為什麼會輕諾必寡信呢？是因為把事情看的都太容易了，結果就遇到了很多困難。
生活中的經驗是，做成任何一件事情，都是非常不容易的，尤其是聖人組織的肯定都是國家項目，沒有容易的，必然都是大事、難事。其次，每個人的能力、時間、精力、智慧、資源、金錢都是有限的，都有邊界。對此要有自知之明。
多易必多難，意思是，要充分考慮到影響事情做成的方方面面的利益因素，不要把事情想得太簡單了、太容易了。
因此，以聖人之姿，即使是面對看上去的小事、易事，也會慎重對待，充分估計困難；
15章講道者的7大特徵，最前面兩條就是：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰。豫就是要打出餘量，預先準備；猶，就是有種謹慎和懷疑，看看是否哪裡還有疏忽的、沒想到的。正因為他謹慎懷疑，耐心細緻，算無遺策，所以聖人終其一生，始終都沒有困難，最終都做成了大事、難事。最後當然是功成事遂身退。
最後我們做個總結。這一章重點在如何做事情，如何做成大事、難事。有很多的細節，有很多的哲理，也非常接地氣，很容易懂，很容易學到，很容易做到，可謂「吾言甚易知甚易行」。那麼我們學的這一章，就要懂得如何把生活、工作中的大事、難事分解成小事和容易的事情，每天做一點，每天解決一點。日久見功。那我們這一生都可以取得成功，最終不會遇到困難。
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