
查姓的五行
查姓的五行 查,《唐韻》《正韻》鋤加切《集韻》庄加切,同槎。 《廣韻》水中浮木。 《博物志》仙查犯牛斗。 《拾遺記》堯時巨查浮西海上,十二年一周天,名貫月查。 綜合古人論述,查的五行為木。
查姓的五行 查,《唐韻》《正韻》鋤加切《集韻》庄加切,同槎。 《廣韻》水中浮木。 《博物志》仙查犯牛斗。 《拾遺記》堯時巨查浮西海上,十二年一周天,名貫月查。 綜合古人論述,查的五行為木。
相姓的五行 相,《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切。竝音襄。 《說文》:省視也。 又《廣韻》:共也。 《正韻》:交相也。 《易·咸卦》:二氣感應以相與。 《公羊傳·桓三年》:胥命者何,相命也。註:胥,相也。相與胥音別義通。 又質也...
關姓的五行 關,《唐韻》:古還切。《集韻》《韻會》《正韻》:姑還切,音瘝。 《說文》:以木橫持門戸也。 《韻會》:要會也。 又《玉篇》:扃也。《正韻》:塞門也,門牡也。 又關津。《周禮·地官·司關》:司關掌國貨之節。以聮門市。註:界上之門也...
巢姓的五行 巢,《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》竝鋤交切,音鄛。 《說文》:鳥在木上曰巢,在穴曰窠。從木象形。 《詩·召南》:維鵲有巢,維鳩居之。 《禮·禮運》:先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居檜巢。 《古史考》:許由夏常居巢,故號巢父。 ...
豐姓的五行 豐,《集韻》符風切,音馮。丰茸,草盛貌。 《說文》:從生,上下達也。 徐曰:艸之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰豐等字從此。又容色美好貌。 《詩·鄭風》:子之丰兮。 《六書正譌》俗作豐,上畫從丿者,非。 綜合古人論述,...
須姓的五行 須,《廣韻》錫俞切。《集韻》《韻會》詢趨切。並音需。 《說文》:面毛也。 《易·賁卦》:賁其須。註:須之為物,上附者也。疏:須上附於面。 《釋名》:頤下曰須。須,秀也。別作䰅。俗作須。 又待也。《易·歸妹》:歸妹以須。 《詩·邶...
鞠姓的五行 鞠,《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居六切,音掬。 《說文》蹋鞠也。 《戰國策》六博蹹鞠。 《注》《劉向·別錄》:蹙鞠,黃帝作,蓋因娛戲以練武士。 《揚子·法言》捖革為鞠。 又《爾雅·釋言》鞠,生也。 《揚子·方言》養也。楚韓鄭...
養姓的五行 養,古作䍩《廣韻》餘兩切《集韻》《韻會》《正韻》以兩切,音癢。 《玉篇》育也,畜也,長也。 《易·頤卦》觀頤,觀其所養也。 又取也。《詩·周頌》於鑠王師,遵養時晦。 《傳》養,取也。 又養養,憂貌。《詩·邶風》中心養養。《注》憂...
乜姓的五行 乜,古代甲骨文和金文里都沒有。說文解字里也沒有。起源於何時難以考證。 其含義,1、眼睛因睏倦而眯成一條縫。2、眼睛略眯而斜着看,多指不滿意或看不起的神情,如「他~~着眼睛,眼角閃現譏誚的笑意」。 作為姓氏,其五行為木。
沙姓的五行 沙,《唐韻》所加切。《集韻》《韻會》《正韻》師加切。音紗。 《說文》:水散石也。從水、從少,水少沙見。楚東有沙水。 《水經注》:逢澤陂東北流為新溝。又東北注梁為沙水。 又《山海經》:盧其之山無草木,多沙石,沙水出焉。南流注於涔水...
母姓的五行 母,《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切。《集韻》《韻會》莫後切。音某。 《廣雅》:母,牧也。言育養子也。 《釋名》:冒也,含已生也。《增韻》:慕也,嬰兒所慕也。 《說文》:從女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》:其中有兩點,象人乳形...
曾姓的五行 曾,《唐韻》昨稜切。《集韻》《韻會》徂稜切,並音層。 《說文》:詞之舒也。 《九經字樣》:古文窻字。下從曰,上從八,象氣之分散也。經典相承,隸省作曾。 《詩·大雅》:曾莫惠我師。 《論語》:曾是以為孝乎。《孟子》:爾何曾比予於是...
空姓的五行 空,《唐韻》《正韻》苦紅切。《集韻》《韻會》枯公切。竝音崆。空虛也。 《史記·天官書》:赤帝行德天牢,謂之空。 又大也。《詩·小雅》:在彼空谷。傳:大也。 又盡也。《爾雅·釋詁》:空,盡也。《詩·小雅》:杼柚其空。 段註:今俗語...
饒姓的五行 饒,《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》如招切,音蕘。 《玉篇》多也,飽也,豐也,厚也,餘也。 又益也,賸也。《禮·曲禮》大饗不問卜,不饒富。 《注》富之言備也。備而已,勿多於禮也。 綜合古人論述饒的五行為土。
簡姓的五行 簡,《廣韻》《正韻》古限切。《集韻》《韻會》賈限切,並音柬。牒也。 《爾雅·釋器》:謂之畢。疏:竹也。古未有紙, 《禮·王制》:太史典禮。註:策書也。 杜預《春秋序》:大事書之於策。 綜合古人論述,簡的五行為木。
最新評論
世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!