
康姓的五行
康姓的五行 康,《爾雅·釋宮》:五達謂之康,六達謂之庄。疏:孫炎曰:康,樂也,交會樂道也。 《釋名》:五達曰康。康,昌也,昌盛也,車步倂(並)列並用之,言充盛也。 《列子·仲尼篇》:堯游於(於)康衢。 《史記·騶衍傳》:為列第康莊之衢。 說...
康姓的五行 康,《爾雅·釋宮》:五達謂之康,六達謂之庄。疏:孫炎曰:康,樂也,交會樂道也。 《釋名》:五達曰康。康,昌也,昌盛也,車步倂(並)列並用之,言充盛也。 《列子·仲尼篇》:堯游於(於)康衢。 《史記·騶衍傳》:為列第康莊之衢。 說...
伍姓的五行 伍,《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,音五。 《周禮·小司徒》五人為伍。 《說文》相參伍也。三相參為參,五相伍為伍。 《周禮·天官》設其參傅其伍。《注》參謂卿三人,伍謂大夫五人。 又《齊語》五家為軌,故五人為伍。軌長...
余姓的五行 余,《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,音餘。 《說文》語之舒也。 《爾雅·釋詁》我也。 又四月為余月。又接余,荇菜也。 又《前漢·匈奴傳》單于衣綉,褡綺錦袷被各一,比余。《注》比余,發之飾也。 又姓。由余之後。...
元姓的五行 元,廣韻,愚袁切,元聲 元,大也。始也。長也。氣也。 又姓。《左傳》衛大夫元咺。又後魏孝文改拓拔為元氏,望在河南。愚袁切。二十二。 《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,並音原。 《精薀》:天地之大德,所以生生者也。元字從二,從人,仁...
卜姓的五行 卜,《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》並博木切,音朴。 《說文》:灼剝龜也。象炙龜之形。一曰象龜兆之縱橫也。 《周禮・春官・大》註:問龜曰卜。 《禮・曲禮》:龜為卜,筴為筮。 《詩・大雅》:考卜維王,宅是鎬京,維龜正之。 《...
顧姓的五行 顧,《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》古慕切。音故。 《玉篇》:瞻也。回首曰顧。 《詩·小雅》:顧我復我。箋:顧,旋視也。 《書·太甲》:顧諟天之明命。傳:謂常目在之。 又眷也。《詩·大雅》:乃眷西顧。 又《書·康...
黃姓的五行 黃,古文《唐韻》乎光切。《集韻》《韻會》《正韻》胡光切。音皇。 《說文》:地之色也。 《玉篇》:中央色也。 《易·坤卦》:黃裳元吉。象曰:黃裳元吉,文在中也。 《文言》:君子黃中通理。 又《史記·天官書》:日月五星,所行之道曰黃...
和姓的五行 和,《廣韻》《正韻》戶戈切。《集韻》《韻會》胡戈切,竝音禾。 《廣韻》:順也,諧也,不堅不柔也。 《書·堯典》:協和萬邦。 又《舜典》:律和聲。 《易·乾卦》:保合太和。 《中庸》:發而皆中節,謂之和。 又《書·堯典》:乃命羲和...
穆姓的五行 穆,《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切。《正韻》莫卜切,竝音目。 《說文》:禾也。 又《廣韻》:美也。 《詩·大雅》:穆穆文王。 《爾雅·釋詁》:穆穆,美也。疏:語言容止之美盛。 又《釋訓》:穆穆,敬也。註:容儀敬謹也。 又多也。《...
尹姓的五行 尹,《廣韻》於准切。《集韻》《韻會》庾准切,竝音允。 《說文》:治也。從又丿,握事者也。 《廣韻》:進也,又正也。《書·君陳》:尹茲東郊。 又《多方》:簡畀殷命,尹爾多方。註:言天畀付文武以殷命,正爾多方也。 又官名。《書·益稷...
姚姓的五行 姚,《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘昭切,音遙。舜後也。 《左傳·哀元年》少康逃奔有虞,虞思妻之以二姚。 又美好貌。 《荀子·非相篇》美麗姚冶。 又州名。古滇池國,唐置姚州,今姚安府。 又與遙同。《前漢·禮樂志》雜變會,雅聲遠...
邵姓的五行 邵,《集韻》《韻會》時照切《五音集韻》市照切,音紹。 《廣韻》邑名。 《左傳·襄二十三年》齊侯伐晉,戍郫、邵。《注》晉邑。 又姓。與召通。召公奭之後。《史記·白起傳》雖周、邵、呂望之功,不益於此矣。 又邵陵,地名。《史記·秦本紀...
湛姓的五行 湛,〔古文〕㴴《唐韻》宅減切《集韻》《韻會》《正韻》丈減切,音偡。 《說文》沒也。一曰湛水,豫章浸。 《周禮·夏官·職方氏》荊州,其浸潁湛。 《水經注》湛水,出犨縣魚齒山西北。 又水名。《水經》湛水,出河南軹縣。 又露盛貌。《詩...
汪姓的五行 汪,(wāng)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並烏光切。音尪。 《說文》:深廣也。 《淮南子·俶真訓》:汪然平靜,寂然清澄。 《後漢·黃憲傳》:叔度汪汪若千頃波。 又池也。《通俗文》:停水曰汪。池之污濁者。 揚子《方言》:楚謂...
祁姓的五行 祁,《廣韻》渠脂切。《集韻》《韻會》翹移切。《正韻》渠宜切。並音岐。盛也,大也。 《書·君牙》:冬祁寒。 《詩·小雅》:瞻彼中原,其祁孔有。 又舒遲貌。《詩·召南》:被之祁祁。又《小雅》:興雨祁祁。 又眾多也。《詩·豳風》:采蘩...
最新評論
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!
父戌被月衝破,戌為火庫,火庫被衝破,應該是心包破裂了吧,破逢生不起,就只能化絕,但絕需逢生能解,破不能受生就只能永遠化絕,所以能拖到第二天戌日實破,應該就不會有問題,就怕拖不到。
這卦,應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了,然後是自己的眼鏡不見了,起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶,旺相持世,自然對找眼鏡是不利的,俗語說:龍多不治水,卦中月日兄弟重重疊疊太多,自然也就不再克水,財水無傷,無傷應該就能找到,亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡,子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的,結果沒找到。世爻雖是財的忌神,但辰畢竟是水的歸宿,也有物不失之意,也許在多日以後或數月以後,不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應,動不入墓,生合世爻,世臨朱雀為口舌。