第06章 懷孕生產-劉虹言六爻

預測策項：懷孕

　　起卦鑰語：月經沒來，是不是懷孕了

前提條件：

起卦時間：2008年3月13日午時

乙卯月壬子日（寅卯空）481卦

《雷地豫》 《震為雷》 六神

才戌.. 　　 戌..　　虎

官申.. 　　 申..　　蛇

孫午、 應　 午、　　勾

兄卯.. 　　 辰..　　雀

孫巳.. 　　 寅..　　龍

父子：才未× 震　 子、　　玄

問是否懷孕？用神應該是子孫爻吧？世動而子孫沒動，子孫的層次低於世爻，那就是說，從結婚之後還沒有生育小孩，世在月克日休，需要子孫爻之生，從某種程度上來說，她很想生育小孩。世動出子水，沖子孫爻，那就是說，求測人實際做的事卻是排斥小孩的動作。在現實生活中就表述為經常採取避孕措施，那你們說，這個還會不會懷孕呢？肯定不會懷孕了。卦中戌為財，休囚，可能是家中的經濟不是很好。所以遲遲沒有要小孩。反饋的結果就是在第二天就來月經了，自然沒懷上了，在初中級思維里，這個午火得月生為旺，日沖為暗動，得到的結果完全不同了。在高級思維時，日辰的子水併到初爻變爻，是求測人的動作，行動了。

　　預測策項：小孩

　　起卦鑰語：我什麼時間能夠有小孩？

前提條件：還沒有

起卦時間：2008年3月19日未時

乙卯月戊午日（子丑空）723卦

《山澤損》 《大　畜》 六神

官寅、 應　 寅、　　雀

才子.. 　　 子..　　龍

兄戌.. 　　 戌..　　玄

孫申：兄丑× 艮　 辰、　　虎

官卯、 　　 寅、　　蛇

父巳、 　　 子、　　勾

這就是務虛的卦，就是沒有小孩，也沒有懷孕，心裡著急前來預測.那麼我們看此卦，是子孫爻伏藏，就是還沒有生育的意思.世為子孫之庫，發動化進神，就是有點著急的意思，丑合子水財，最近在努力工作，而子水財是真用神，就是過去的意思，空，是不是有不受丑合的傾向？那就是說過去工作很少，或者說雖然工作多但採取了避孕措施.

現在是問何時有子？第一，他是申金伏藏，那你要等他出來才行，第二是子水空，我說了有不受丑合的狀態，也就是說，平時雖然努力工作，但精子很難跟卵子相結合這麼一種意思.這就是兩處病症了，要解決這兩個病症，肯定不可能用年來解決，你不可能說人家申年才有小孩吧？

看此卦，子水空，而太歲正好是子水，那就是說今年太歲填補了這個空.而明年正好就是丑年，申月子孫爻出現，就是小孩出生日期，當你頭腦中出現這種初步判斷之後，你還要推合不合情理？因為小孩出生，是要先懷孕十個月的，那麼你用申月反推十個月，就恰好是今年的亥子月，子水實空之時，丑合子就真正合住了，精子與孵子就結合了，就可以下結論為今年亥子月懷孕，明年申月出生了

你假設是子孫辰土伏藏，而卦中是財爻酉金空，那你斷人家明年辰月小孩出生肯定不可能，因為辰月反推十個月懷孕時間，是今年未月，財爻根本沒出空，無法懷孕，沒有懷孕，自然也就沒有小孩出生的可能，所以，有時看似簡單的一個卦，或者看老師斷得很簡單的一個卦，實際上有很深的技巧在內.

　　預測策項：懷孕

　　起卦鑰語：我懷孕了嗎

前提條件：

起卦時間：2008年4月29日午時

丙辰月己亥日（辰巳空）852卦

《地風升》 《地山謙》 六神

官酉.. 　　 酉..　　勾

父亥.. 　　 亥..　　雀

孫午：才丑.. 震　 丑..　　龍

官酉、 　　 申、　　玄

兄寅：父亥○ 　　 午..　　虎

才丑.. 應　 辰..　　蛇

這個卦很簡單，但也藏著很多卦理在裡面，在講這個卦之前呢，我想講一點題外話。所謂的易，就是變易，就是與時俱進，隨著時代變化而變化，這個變化不是指預測體系變化，而是所對應的人、事，物不同，譬如父母爻，代表交通工具時，在古代就很簡單，就是馬車，木船，他的涵蓋面就只有這麼一點，但在現代呢？有汽車，火車，飛機，輪船等各種各樣的交通工具，父母爻的涵蓋面是不是就廣了？

既然我們說易學要與時俱進，那麼我想至少有三種事件，我們可以廢除不用預測了。

第一種，生男生女，古代是人口稀少，迫切希望人口繁殖，兼之有重男輕女的思想做怪，所以就把預測生男生女做為一個科目進行預測，到現代，人口已經眾多，而且已經呈現男比女多的現象，如果我們再繼續預測生男生女，就會破壞生態平衡，尤其是有重男輕女思想的家庭，如果你一旦預測的結果說是女孩，他就會去打胎，即使不從破壞生態平衡來講，那也是一種罪孽。雖然打胎的是求測人，但罪孽卻在預測師，預測師就象一個教唆犯，那你說罪孽不在你身上會跑到誰身上？所以第一是生男生女要廢除不測了

第二種要廢除的，就是疾病。這個最好不測，要測，那也只有醫生可以學習預測疾病，提高準確斷病的能力。其他的人，最好不測疾病。古代醫學很落後，就是一個水痘，肺結核之類的都為絕症，現在這些都是普通病症，常見病症。同時古代也比較相信預測，在這種情況下，才產生了易學預測疾病這一個科目。

現代則不同，醫學發達，大部份的病都能確診。除了癌症之類的，有必死之象外，其他的病都不會死亡，你說還有那必要去預測嗎？

其次，測病與問壽的思維是完全相反的，這一點古人早就說明了，譬如測病，是原神發動必好，而問壽呢？是原神發動必死，破去原神之年月即死，增刪上就有一例，是一個七十歲的老頭，身體健康的情況下問壽，卦中是子水原神發動，辰年問卦，午年破去子水原神而死。在這裡說一個預測壽命的秘訣，問壽你不用管他現在是不是正常的，只要原神發動，忌神發動，用神發動，三者其中之一發動，就預示這個人死期不遠了。他的思維與問病的思維完全相反的，

剛才我們都說了，現代醫學發達，只有癌症之類的才會死亡，也就是說，現在的人，預測疾病基本不會有問壽的思維夾雜在裡面，但如果某人在正常的情況下，突然倒地昏迷不醒。他來預測，你就不知道他是問病還是問壽？因為突然不醒人事。有的人就會想到會不會死亡？有的人想的是什麼疾病？各種思維都有。二者不弄清楚，所得到的預測結果是完全相反的。

第三，即使有醫學上不能確診的疾病，你預測的結果是熱性病，應該用涼葯，可醫院卻在給病人用電療，用熱葯，你未必敢去叫人家停了？你說人家是聽你的還是聽醫生的？一旦電一拔，葯一停，人死了，人家不找你找誰？

所以我說，預測疾病可以廢除不測了，只有醫生才能學習預測疾病。幫助判斷病症。

第三個可以廢除的是天氣預測，這個我想不用我多說了，古代人完全靠天吃飯，交通什麼的都落後，又沒有什麼好方法可以提前預知天氣，所以只有藉助於易學來預測了，現代的天氣預報比較準確了，而且人也不是靠天吃飯了，他就是颳風下雨又怎麼樣呢？還是不影響我們工作，學習，出門等等，所以天氣預測可以廢除了。

我提出這三個觀點，相信反對的人很多很多，其他的不說，至少他會說，可以用來練習實踐呀，那我不客氣地說，你就更錯了，不同的事件預測，其思維是完全不同的，如果所有的預測，其思維是千篇一律的話，那易學也未免太簡單了，可能掃大街的都是預測高手了，那人人每天都生活在算計之中，你算計我，我算計你。世界也不成其為世界了，因為都亂了套，沒有自然規律可循了。

就用這個問是否懷孕的卦來說，如果用測天氣卦的思維來判斷，就會得到完全相反的結果，問天氣，父母為雨，兄弟為風，官是雷電，財為晴，子孫為太陽。在這個卦中，父母發動變子孫，太陽都出來了，自然就不會下雨，而且我們通常的思維，都是動爻不能克變爻，即動爻亥水，不能克變爻午火。那這樣子說來，就是懷上小孩了是不是？如果你這樣子斷，笑話就鬧大了。

在我的著作中，有兩個理論，要用在本卦中，第一就是過去過來的真假用神論，第二就是動位論。過去未來，即這個亥水臨司令，首先就是過去的信息，此其一，其二，就是動位論，亥水變午火，是一個整體，午火是亥水的動作，而不再把午火看成子孫爻，明白沒有？即斷卦基本上都以主卦斷，變爻只是一個延伸，變出子孫也不代表子孫，變出財也不代表財，變出父母也不代表父母，變爻基本上是動爻的延伸而已。我之所以說基本上，那就是說，還是有個別的不是這種情況的。譬如斷天氣，變爻子孫還是子孫。

掌握這兩條理論之後，我們現在再來看這個卦，父母發動，是克子孫，明白沒有？他再是過去呢？看一看，亥水恰好就是去年的太歲，那就是說，去年應該是流過產的，為什麼說是流產而不是說小孩死亡之類呢？剛才都說了，午是父母的動作，午是子孫爻自刑，就是流產的意思了，如果是亥水變出子水或申金之類的，那麼我們可能要斷他曾生過小孩而死亡了。這個人家反饋說就是去年流過產。

現在問是不是懷上了？那就是還是看主卦的伏神午火，月囚日克你們說能懷上嗎？自然就是懷不上了。本身世得月助，不需要子孫生，那就是說，求測人還不怎麼想要小孩，明白沒有？再次強調一點，卦就是對應生活，翻譯成一個故事而已。世旺，不需要子孫生，就是說求測人目前還不怎麼想要小孩的意思。而內外卦伏吟呢？那就是擔心本次懷上了而憂慮之象。不過這就違反常理了，普通人都是是希望懷上小孩，怎麼這個人反而是希望不懷上呢？這是我當時百思不得其解的地方。後來人家反饋的心態是這樣的，因為去年剛流產，要身體完全恢復至少要半年時間，所以不希望現在又懷上小孩，這個卦的實際結果就是沒有懷上。

所以，真理是掌握在少數人手中的。

　　預測策項：生產

　　起卦鑰語：表妹生產不順利，大人小孩有危險嗎？

前提條件：寶寶臍帶繞頸 醫生建議她開刀的，但是她堅持生，從昨晚到現在，還沒生下來，很擔心

起卦時間：2008年3月7日巳時

乙卯月丙午日（寅卯空）3823卦

《火地晉》 《火風鼎》 六神

官巳、 　　 巳、　　龍

父未.. 　　 未..　　玄

兄酉、 乾　 酉、　　虎

才卯× 　　 酉、　　蛇

官巳× 　　 亥、　　勾

孫子：父未.. 應　 丑..　　雀

小孩肯定是取子孫為用，表妹呢？還是取兄弟為用，不要搞什麼取用無定法.酉金持世，說明很關心表妹，月沖日克，幫不上忙，干著急的意思.現在先看大人有沒有危險？火發動化回頭克，卯是沖酉，但酉可以併到變爻處去，動無權對變產生作用.所以說，表妹是沒有危險的，卦反吟，就是反反覆復之象，而在我的著作中，早就提到要看是只衝不克還是既沖又克來區分吉凶.

看完了大人，再來看小孩，子孫伏藏，就是還沒有出生的意思，未克子呢？是不是臍帶繞頸？而日辰的午火，合未土，此處做合住看，午合住了未土，就是救應了子水，所以小孩也是平安的.此處，午可以理解成醫生，明白不？這個才是所謂的取用無定法，即主用神確定之後，圍繞主用神的次用神，是變化的，

最後反饋在12：45分出生的，許多人不能理解此卦，他說，未是克子水的，子水本身就不能出來，即使能夠出來，也被午火沖了，怎麼還會平安呢？

這裡，就可以看出我寫的六個層次的重要性了，司令肯定是先跟高層次發生關係的，即午首先是合未土，其次，如果是普通的生克，午還會對其他的爻產生關係，但在沖合關係中，午的主要功能是合未了，對其他的爻基本上就很少力量了。

　　預測策項：辦事

　　起卦鑰語：我的准生證能辦下來否？如果能，是不是在年前？

前提條件：

起卦時間：2008年1月22日午時

癸丑月辛酉日（子丑空）26卦

《澤水困》 六神

父未.. 　　 蛇

兄酉、 　　勾

孫亥、 應　雀

官午.. 　　 龍

父辰、 　　玄

才寅.. 兌　 虎

准生證取什麼為用神？應該是父母爻吧？那麼在什麼地方辦理呢？是不是需要官方？你看午與未合，官方控制辦理准生證之象是不是很形象的？能不能辦成怎麼看？有的人認為是財爻忌神持世，斷不能成，這個誤區我以前也經歷過。後來反覆實踐證明。忌神持世，說明不是本人辦理，以前我斷失物也這樣子斷的，詳見丟鑰匙一例。這個卦我仍然這樣斷，結果人家反饋說是廠長幫忙辦理。那你們看看這個卦，酉與辰合，酉在卦中，是兄弟般的關係，在日辰呢，就是領導關係，記住，斷任何事，四值司令都是上級。能不能成仍然看用神的旺衰，那麼應該取哪一個父母來定位成與敗呢？取辰土，明白不？第一，是兌宮卦，辰為未來，第二，你也可形象的想一想，午與未合，未是官方辦理的所有的證件，辰才是你的證件，明白不？辰被酉合，辰是最旺的，所以能夠辦下來。那麼什麼時間呢？求測人很心急。想在年前辦下來。那你一要看廠長得不得力？二要看官方放假沒有？年關了嘛，酉臨日建，與辰親合，說明廠長沒問題。但丑沖未呢？形象地說，是官方失去控制證件的意思，表述在現實生活中，就是可能放假了。但這個卦需要注意的是他搖卦的時間，是午時，這個在我的著作中我提了，時辰可以修改成敗，也可以修改應期。午在時辰了，層次也是最高層次了。而丑沖未在前，午時合未在後，那就是午沒有失去合未的控制，那就是官方還沒放假的意思，那你說，廠長得力，官方沒放假，是不是在年前就辦下來了？所以當時我就說，你是在午時搖卦，就在年前，不是午時搖卦，就是年後，總之一句話，可成。結果在27號人家就反饋給我，辦下來了。