
從地澤臨卦看郭璞如何「以象取葯」
從地澤臨卦看郭璞如何「以象取葯」 東中郎參軍景緒久病,經年不愈。其在丹徒時,命弟弟景歧前往請郭璞占卜,詢問病情及轉機。 郭璞佔得《周易》地澤臨卦。卦成之後,所見林辭曰: 卯木持世臨身爻,且臨天醫。 據此推斷,祛病之法當與卯木之象有關,其應在...

從地澤臨卦看郭璞如何「以象取葯」 東中郎參軍景緒久病,經年不愈。其在丹徒時,命弟弟景歧前往請郭璞占卜,詢問病情及轉機。 郭璞佔得《周易》地澤臨卦。卦成之後,所見林辭曰: 卯木持世臨身爻,且臨天醫。 據此推斷,祛病之法當與卯木之象有關,其應在...

從六爻角度看六十四卦之:離為火 從卦象上看,上下卦都是火,火上加火,火為太陽,天地通明,麗日中天。所以古人說,離者,麗也。 從六爻的角度來看,世在六爻為天,火在天上為太陽,照耀九州之象。但世爻值兄弟,有阻隔之意,卦為六衝,應上亥水衝剋巳火,...

你認為算卦是迷信嗎? 子月庚戌日(寅卯空),女測婚姻。得卦天地否。 前段時間,在朋友那裡喝茶,席間一女孩兒在那不停哭訴自己遇人不淑,男友出軌把她給甩了。此時朋友突然對那個女孩說道:「對了,你可以讓老曹給你算一下,她算卦可靈了。」此時那女孩一...

從六爻角度看六十四卦之:雷澤歸妹 從卦本身的象來看,外卦為震,為長男,內卦為澤,為少女,長少不當而相配,少女在內而外配長男,出嫁之象,因不配而少女居內,少女回家,所以謂之歸妹。 用六爻的象來看,世應比和都是土,為兄妹之象。以十二地支排列,丑...

從六爻角度看六十四卦之:雷山小過 從卦本身的象來看,外卦為震,為怒,內卦為艮、為止,發怒而有度,能適可而止,做事沒有過頭,雖有小錯而功大於過。所以說小過者,過也。 用六爻的象來看,官鬼持世,以克五爻尊位,下逆上,為錯誤。好在世生應爻,又可以...

從六爻角度看六十四卦之:地山謙 從卦象上來看,外卦為坤,為大地,內卦為艮,為山,為高地,平地在上,高地在下,高讓於低,故名之為謙。謙者,退也,退讓之象。 從六爻的象來看,世在五爻是尊位,自己在高處,顯要的地方,而應在二爻低處,子孫為克官之神...

從六爻角度看六十四卦之:水山蹇 從這個卦本身的組合來看,上卦為坎、為水、為兇險,下卦為艮,為山,水流山上,艱難之象。古人說,蹇者,難也。 從六爻的象來看,子水在六爻,世上申金欲生頂上之水,而五爻為路,有土來克,也是水想往上流而艱難之象。 此...

從六爻角度看六十四卦之:澤山咸 從這個卦本身的組合來看,上卦為兌、為少女,下卦為艮,為少男。陽下為剛,性向上,兌上為陰,為柔,性向下。陰陽正配,雖然在內外,但心通一處,為感應而通。所謂心有靈犀一點通。古人說,咸者,感也,就是這個意思。 以六...

從六爻角度看六十四卦之:澤地萃 從這個卦本身的組合來看,外卦為澤,為口、為水,內卦為坤、為地,合起來就是地面上開口、有坑,水在地上聚成池塘,所以名之為萃,古人說,萃者,聚也。 從六爻的角度來看,此卦為天地一統,天地合一之象。就是把宇宙大爆炸...

從六爻角度看六十四卦之:澤水困 從卦本身的組合來看,外卦為兌、為缺,內卦為坎、為水,澤中無水,水漏澤枯,處於困境,所以名之為困。 用六爻的象來看,世在初爻,初爻為腳,主行走,財持世,財主飲食,就是得到食物,在路上吃喝東西。 但此卦六合,合則...

從六爻角度看六十四卦之:兌為澤卦 這個卦以其本身的組合來看,內外都是兌,兌為澤,為口,兩口相對,意思是在交談,或者是在爭吵。與人交流可以得益,但說多了又有言過其實之嫌。 從六爻組合的角度來看,這個卦世在六爻,主頭部,臉面,生五爻之金,金主聲...

從六爻角度看六十四卦之:火天大有 從這個卦本身的組合來看,外卦為離,為美麗,又為太陽,內卦為乾,為珠寶,為天,可以理解為許多美麗的珠寶,也可以理解為天上陽光普照。所以為大有。古人說:大有者,寬也。為很富有,而且恩澤四方。 從六爻的象來看,世...

從六爻角度看六十四卦之:火地晉 從卦本身的組合來看,外卦為離,為火,為太陽,內卦為坤,為地,太陽在上,大地在下,組合起來就是太陽從地面剛剛升起。所以名之為晉,古人說:「晉者,升也」,就是這個意思。 用爻的象來看,初爻為地面,臨父母,父母主地...

從六爻角度看六十四卦之:山地剝 從這個卦本身的組合來看,外卦為艮為山為高處,內卦為坤為地,從山到地,就是高處落下,所以古人名之為「剝」,「剝者,落也」。 從六爻的象來看,世爻在第五爻,五爻為尊位,就是高高在上之象,而應爻在第二爻絕之,使之孤...

從六爻角度看六十四卦之:風地觀 從這個卦本身的組合來看,外卦為巽為風,內卦為坤為地,是風行地上之,走遍各地,觀察一切之象。 從六爻的象來看,父母持世,得五爻巳火來生,五爻為五官,火為眼睛,父母為知識、信息,就是用眼睛觀察,獲取信息的意思。 ...
最新評論
世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!