明天機周易網衣姓的五行
衣姓的五行 衣氏出自子姓。春秋時，在齊國人的方言中，「殷」發音如「衣」，衣姓或為殷姓之後。《姓苑》是記載衣姓的最早姓氏書籍，但是沒有提到衣姓的起源和名人。 戰國時的《中庸》宋朝版注釋本中，首次提到衣姓來源於殷姓。直到明朝的《大明一統志》中才...
姓名學 第29頁
宜姓的五行
宜姓的五行 漢族宜姓是中華上古之姓，源自周朝皇姓之姬姓。宜姓為小姓，人數稀少，且歷史上無改姓、賜姓等情況，因此更易正本清源。從生物遺傳角度而言，陝西、山西、河南一帶宜姓男性Y染色體與周朝姬發、姬宜臼一脈姬姓男性Y染色體一脈相承，實為一家。 ...
杲姓的五行
杲姓的五行 杲[gǎo]姓據說是明朝的忠實臣民或者皇族為了紀念明朝而改的。祠堂在江蘇邳州。 杲姓來源:民俗學會理事、姓氏學專家錢傳倉先生翻閱了諸多朝代的多本姓氏詞典，也未能為杲姓尋找到確切的姓氏來源。 杲的五行為木火組合。以火為主。
招姓的五行
招姓的五行 招姓屬小姓氏,在百家姓難尋找。據說除珠江三角洲、湛江部分地區聚居較多之外，別處分布較少。從有關資料及書籍查考，最早出現記錄有招姓於公元前634年。 有關招氏起源，據《中國姓氏大全》所記有以下文字：「招，較罕見姓。分布較廣。」 招...
展姓的五行
展姓的五行 展姓，來源有三，一是出自上古帝嚳時有展上公，其後代以祖名為氏。二是出自姬姓，為春秋時魯孝公的兒子公子展之後，以祖名為氏。三是出自南北朝時，北魏鮮卑族輾遲氏所簡改。 展的五行為木。
區姓的五行
區姓的五行 區（ōu）姓是出自春秋時期區冶子之後，是夏帝少康庶子越王無餘後裔。區姓人口主要分布在港澳以及珠三角部分地區（廣州市、佛山市、中山市和珠海市等），歷史名人物主要有：春秋區冶子，戰國魯大夫區夫，西漢中郎區博，東漢孝子區寶，蒼梧太守區...
侶姓的五行
侶姓的五行 據《萬姓統譜》記載，侶姓由媯姓轉化演變而成，媯姓為上古八大姓之一，本伯鯀（音滾）之後，其子大禹，後為夏王。媯姓支脈繁興，其後有人為分別支庶，以當時侶與媯同音，有的改為侶姓。因為大禹系黃帝的後代，所以侶姓也源於黃帝。 從山西省洪洞...
黑姓的五行
黑姓的五行 黑姓部分來自漢族，部分來自突厥族，出自漢唐之際突厥族突騎施部黑氏氏族，屬於以部族名稱漢化改姓為氏。來自回族，出自回族黑氏，屬於漢化改姓為氏。來自回族，出自明朝親軍指揮黑資哩，屬於帝王賜姓改姓為氏。來自蒙古族，出自蒙古瓦剌部黑氏部...
名字里也帶信息的
名字里也帶信息的 昨天有人讓改孩子改名字，根據原來的名字杜煜月判斷了幾句，符合實際。名字某些程度上也或多或少影響人的。 明天才能起好名字 不急 月字我不太喜歡，，總感覺好孤單 杜是木土結構 昨天 15:37 煜是火 月也是火 嗯我家...
醬姓的五行
醬姓的五行 醬姓非常少，全國只有14個人，分布在雲、貴、川、鄂、豫地區，分屬漢、苗、侗、白4個民族。在「醬」姓人中，湖北省隨州市竟然有兩個同名同姓者——醬豆腐，一個1983年出生，一個1985年出生，兩人出自同一個村，估計「醬豆腐」在當地是...
醋姓的五行
醋姓的五行 醋姓淵源一是源於姬姓，出自西周時期饋食禮祭司醋人，屬於以職業稱謂為氏，二是源於地名，出自隋、唐時期新鄭醋溝，屬於以居邑名稱為氏，三是源於世稱，出自古代文人俗稱醋大，屬於以社會世稱為氏。新鄭古稱有熊，軒轅黃帝在此建都，秦時改縣，從...
鹽姓的五行
鹽姓的五行 鹽姓，中華姓氏之一，非常罕見，不到200人，根正苗紅的炎黃子孫。據說，有兩個來源：一是春秋賴國被毀，子孫得到鹽商幫助活命，所以改姓鹽；二是周朝有人非常善於製鹽，於是周王賜鹽姓。 鹽的五行為水。
貺姓的五行
貺姓的五行 貺（kuang去聲）中國人口很少的姓氏，不超過百人，主要在河南安陽市區。專家認為，貺姓的貺字，是況姓況字的因誤寫形成。所以，貺姓是況姓的一個支系。 貺的五行為金。
死姓的五行
死姓的五行 死姓即姓氏的一種，據學者講，「死」姓主要分布於中國西北部，是由北魏時期，少數民族的四字複姓發展而來，人數呈減少趨勢。 源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部ҁ氏部族，屬於以部族名稱漢化為氏。在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）於北魏太和十...
老姓的五行
老姓的五行 老姓，中國較罕見的姓氏。春秋宋國有老佐；宋代有老麻；明代有老兆詳，為嘉靖時期舉人。 今遼寧清原，廣東佛山、新會、高要、乳源、懷集、鬱南、羅定，廣西桂林平樂縣，香港、澳門等地均有分布。漢族、傈僳族等有此姓。 老的五行為土。
最新評論
你好！李先生的理論我其實也了解不多，他的三字伏吟我也是才知道的。世持財，卦中無生無克，就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀，是為考試做準備。父臨月日動化回頭克，為司令化壞，說明想取得好成績，很難。世下伏官，又緊合，官為父母的元神，說明背地裡暗暗在給自己鼓勁，用心學習。官雖不旺但也無克，無克無傷，官不旺說明不管怎麼複習，也不會有太大的長進，可以引申為，僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞，但也是化出世爻，表面看，是壞成績給了世爻，是取得不好成績的意思。換個思路的話，就是父母臨月日旺相，成績不錯，化出世爻，是取的好成績的意思。還有另一個象，可以直讀，用來輔助判斷考試成績的：世臨辰暗藏水，水主智，被月日透出，卦主應該是冰雪聰明的人，如月日不透卦中又無水，就是愚蒙之人。兩象取一象，我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論：司令化壞。月日入爻化回頭克，就是司令化壞了，子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論：三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字，不管是在月日、主卦、變爻出現，就是三字伏吟。在這個網站，宣傳別人的理論似乎有些不妥，但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思，如有冒犯的地方，請見諒！
父戌被月衝破，戌為火庫，火庫被衝破，應該是心包破裂了吧，破逢生不起，就只能化絕，但絕需逢生能解，破不能受生就只能永遠化絕，所以能拖到第二天戌日實破，應該就不會有問題，就怕拖不到。
這卦，應該是斷此應彼吧。先是姑娘的眼鏡找不到了，然後是自己的眼鏡不見了，起卦找自己的眼鏡。忌神得月日暗動爻相扶，旺相持世，自然對找眼鏡是不利的，俗語說：龍多不治水，卦中月日兄弟重重疊疊太多，自然也就不再克水，財水無傷，無傷應該就能找到，亥水先到安靜需值日先找到了姑娘的眼鏡，子水後到第二天應該也能找到第二副眼鏡的，結果沒找到。世爻雖是財的忌神，但辰畢竟是水的歸宿，也有物不失之意，也許在多日以後或數月以後，不經意之間另一副眼鏡就出現了。
蜈蚣為子孫臨應，動不入墓，生合世爻，世臨朱雀為口舌。
離為火，火為血，再見白虎，血光之災