
輕鬆學易經李守力「周易詮釋」:雷地豫卦第十六
輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:豫卦第十六 【周易經文】 豫,利建侯行師。 彖曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫,順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉! 象曰:...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:豫卦第十六 【周易經文】 豫,利建侯行師。 彖曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫,順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉! 象曰:...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:謙卦第十五 【周易經文】 謙,亨,君子有終。 彖曰:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。 象曰:地中有山,...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:大有卦第十四 【周易經文】 大有,元亨。 彖曰:大有,柔得尊位大中而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。 象曰:火在天上,大有;君子以遏惡揚善,順天休命。 初九:無交害,匪咎;艱則...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:同人卦第十三 【周易經文】 同人於野,亨。利涉大川,利君子貞。 彖曰:同人,柔得位得中而應乎乾,曰同人。同人曰「同人於野,亨,利涉大川」,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。 象曰:...

水雷屯 「屯」字,上面的「一」象徵地,中間的「屮」象徵草,下面的「乚」象徵草根的屈曲,也就是草木穿地將出,要伸展而還不能馬上伸展的樣子。內卦震為雷,能通過鼓動而發育萬物;外卦坎為水,能通過滋潤來養成萬物。卦象為雷在水中,正值冬至的節氣,雷在...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:否卦第十二 【周易經文】 否之匪人,不利君子貞;大往小來。 彖曰:否之匪人,不利君子貞,大往小來,則是天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:泰卦第十一 【周易經文】 泰:小往大來,吉亨。 彖曰:泰,小往大來,吉亨。則是天地交而萬物通也,上下交而其志同也。內陽而外陰,內健而外順,內君子而外小人。君子道長,小人道消也。 象曰:天地交,泰;後以財成天地之...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:履卦第十 【周易經文】 履虎尾,不咥人,亨。 彖曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。 象曰:上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。 初九:素履,往無咎。 象...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:小畜卦第九 【周易經文】 小畜:亨。密雲不雨,自我西郊。 彖曰:小畜,柔得位而上下應之,曰小畜。健而巽,剛中而志行,乃亨。密雲不雨,尚往也;自我西郊,施未行也。 象曰:風行天上,小畜;君子以懿文德。 初...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:比卦第八 【周易經文】 比:吉。原筮,元永貞,無咎;不寧方來,後夫凶。 彖曰:比,吉也。比,輔也,下順從也。原筮,元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,上下應也。後夫凶,其道窮也。 象曰:地上有水,比;先王以建...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:師卦第七 【周易經文】 師:貞,丈人吉,無咎。 彖曰:師,眾也;貞,正也。能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之,吉又何咎矣。 象曰:地中有水,師;君子以容民畜眾。 初六:師出以律...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:訟卦第六 【周易經文】 訟:有孚,窒惕,中吉;終凶;利見大人,不利涉大川。 彖曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟,有孚,窒惕,中吉,剛來而得中也。終凶,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入於淵也。 ...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:需卦第五 【周易經文】 需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。 彖曰:需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。「需有孚,光亨,貞吉」,位乎天位,以正中也。「利涉大川」,往有功也。 象...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:蒙卦第四 【周易經文】 蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。 彖曰:蒙,山下有險,險而止,蒙。「蒙,亨」,以亨行,時中也。「匪我求童蒙,童蒙求我」,志應也。「初筮告」,以剛中也。「...

輕鬆學《易經》 《周易詮釋》:屯卦第三 【周易經文】 屯:元亨,利貞;勿用有攸往,利建侯。 彖曰:屯,剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。 象曰:雲雷,屯;君子以經綸。 初九:磐桓,利居貞;利建侯...
最新評論
世月克日休,處衰地,說明運氣不咋的。上下卦重疊,為伏吟,裹足不前,合二為一,回到最初,說明從哪裡來回哪裡去,打了一瓶醬油回去了。
沒注意問的問題:是問小豬為什麼死在酉日的?結果說了一堆廢話。
子孫伏藏不見了,逢空消失了,有找不回來的意思子伏世下離家不遠,但世被財暗動合住,即使子孫能自己回家,也是大門緊閉,有家難回。戌時居然被找回來了,相當於關了一扇門,又開了一扇窗,回來的子孫卻逢空,有再度失去的意思。因為世被財合,被財所困,小豬又是財產,同時兄弟也是克財的,所以小豬死在財上,其實是跟世爻克財有關,跟小豬無緣,小豬如果不回來跟了鄰居,也許還不會死。
世爻月日處弱地,不旺,逢空為空虛做什麼都沒勁,玄武主鬱悶,子孫高興不起來,又無元神來生,身體無力,所以身體、精神都不在狀態。元神六爻為頭,月克日沖,月克不靈光,日沖就迷糊,日破臨青龍,就是頭暈頭痛的癥狀。世爻被月反克,在二爻臨勾陳又為胎地為生殖器部位,火臨勾陳為火癤子,反正是有東西。在五爻為胸口,火主心反克世爻,酉金主肺,世臨五爻都是胸部位置,臨龍主痛,臨玄武為發悶,臨勾陳為氣脹,綜合起來就是胸悶胸脹氣短胸痛。財不現,兄受克,消化不良吃的很少。五爻為口腔水為喉,被火反克為發乾,嗓子冒煙,臨玄武為潰瘍,說不定還有口腔潰瘍。13年蛇年衝破子孫,酉金暗動,強行加塞的話,與卦中三合酉金局,龍主喜、虎為血光,玄武為糜爛,金有力生子孫,就是生孩子,金力弱扛不住巳亥相衝,還是算是生孩子,只是結果不一樣。午火勾陳不去掉,就會一直反克世爻,再懷小孩就很難了。
你好!李先生的理論我其實也了解不多,他的三字伏吟我也是才知道的。世持財,卦中無生無克,就是很一般的平常學習狀態。臨朱雀,是為考試做準備。父臨月日動化回頭克,為司令化壞,說明想取得好成績,很難。世下伏官,又緊合,官為父母的元神,說明背地裡暗暗在給自己鼓勁,用心學習。官雖不旺但也無克,無克無傷,官不旺說明不管怎麼複習,也不會有太大的長進,可以引申為,僅鞏固所學到的知識而已。父母雖化壞,但也是化出世爻,表面看,是壞成績給了世爻,是取得不好成績的意思。換個思路的話,就是父母臨月日旺相,成績不錯,化出世爻,是取的好成績的意思。還有另一個象,可以直讀,用來輔助判斷考試成績的:世臨辰暗藏水,水主智,被月日透出,卦主應該是冰雪聰明的人,如月日不透卦中又無水,就是愚蒙之人。兩象取一象,我會斷應該能考上的。
李先生洪城早先有個理論:司令化壞。月日入爻化回頭克,就是司令化壞了,子水就不起作用。近日在其他地方看見有人在用李先生的另一個理論:三字伏吟從弱論。就是說卦里出現地支相同的三個字,不管是在月日、主卦、變爻出現,就是三字伏吟。在這個網站,宣傳別人的理論似乎有些不妥,但絕對沒有誰比誰的理論更高明的意思,如有冒犯的地方,請見諒!