亂世易仙郭璞：三卦決數百家生死，至今讀來驚心

郭璞說：我偕姻親在昌邑避難，始終不得安寧，於是再向南越過潁水，由脈頭口處渡河。再行約三十里處，傳言由賊寇屯駐，賊寇用柵欄阻斷渡口，阻攔過往行人。 當時同行者有數百家人，千餘輛車，都不敢前行。

於是大家讓我佔一卦看是否可行，得卦地天泰。我看到卦象後，欣然跟大家說：「大家一起避難而佔得『拔毛連茹』之卦，乃大吉之兆，況且泰卦有通泰之意，這是吉兆無疑。」

於是由我帶頭繼續前行，跟隨我的有幾十家戶人家，到達賊界時，眾賊都已離去。沒有跟我走的人家都在樏津躲避，渡河時被賊寇劫掠，都很後悔沒有聽我的話。

到淮南安豐縣時，因眾人都離家久遠，懷鄉悲凄之感油然而生，都有歸家的念頭，於是讓我起卦占斷是否應該前往安豐，得卦水火既濟。其林辭說：「小狐直行渡水，疲憊地垂著尾巴，開始時雖然暫時得到安全，最終卻失去依靠。」按照林辭所言，應當是秋吉而春悲。

於是再佔到壽春的吉凶， 得卦天地否，其林辭說：「乾坤閉塞，大道消散，凶盜肆虐，世道凶亂，凶亂之時必在寅日，殭屍遍地，血流成河。」卦辭是說逃難者要遭塗炭。

等到了來年春三月，那些留在安豐的人家都被賊寇劫掠，這就是所說的「春悲「吧。

原注略。

明天機周易網按：郭璞的這向卦都是用「林辭」來占斷的，林辭肯定不是現在通行本的《周易》，而是當時人們所熟知的占卜之書。不過我們也可以根據卦象來做一些分析。

地天泰卦原本就有「通泰」之意，所以起得這一卦一定吉利，泰卦初爻說：「拔茅茹，以其匯，征吉」，拔起茅草，根相牽連，群賢彙集，前行吉祥。按照取類比象原則，大家一起逃難，自然前行吉利，平安無事。

水火既濟卦從卦意上講，是已經渡過河流之意，目前已經安全， 一切安好之意。但往往一切安好之時，問題便出現了。郭璞所引用的林辭就是表達的這個意思。所以水火既濟卦的象辭說：「君子以思患而預防之」，在「成功」之後，君子應當思慮可能出現的禍患而預先防備。

從爻象來看，水火既濟六個爻都得位，陰陽每一個爻都處在正確的位置上，所以卦辭說：「亨小，利貞，初吉終亂。」柔小者有亨通，應當持守正道，起始時吉祥，最終陷入危亂。看來無論是「林辭」還是通行本的周易，對這一卦的解釋都大體一致。

為什麼會說「秋天吉利，春天不吉」呢，這需要從六爻的角度來理解。

水火既濟卦兄弟亥水持世，從卦本身的組合來看，四爻的父母申金貼緊世爻相生，秋天金當令而旺，所以秋天吉利。春天寅卯木當令，父母元神處死絕之地，不能生世爻，所以秋吉而春不吉。

天地否卦上卦為乾為天為陽，下卦為坤為地為陰，陽氣上行， 陰氣下行，陰陽相背，天地之氣無法相交，所以「林辭」說「乾坤閉塞，大道消散」，從六爻來看，天地否卦有兩個官鬼爻，郭璞逃難之時應該在十一月子月，子午相衝，官鬼午火月破，也即當下賊寇處劣勢，尚不能為所欲為，但巳午火長生在寅，寅可以是寅日，也可以是寅月，所以說來年春天賊寇一定為患。