測字之神汪龍

有一個人的父親生了病，找汪龍測字，用一個「哭」字來測，汪龍就「哭」字說：「他是你的什麼人?」
來人說：「是家父。」汪龍又問來人：「只生你一個?」
來人回答說：「是的。」
「那不要緊。」汪龍回答說。來人瞠(音撐)目相視，汪龍對他說：「哭字上面兩口雙全，下面一人，所以不妨。
病好當在戊日，因哭為水，以土擋水，土在天干地支中是戊土，故戊日便好。不但如此，還應得一子，因犬字傍有一點。

有一次，一個來為其朋友的病情測字的人，寫了一個「尼」字，請汪龍測。
汪龍一聽就說：「你朋友的病情不佳，尼字加一夕就是一個屍字，明日必死無疑。」
來人大驚失色，馬上說：「再測一字。」於是，他寫了一個「生」字請汪龍測。
汪龍聽了微微一笑說：「生字上可拆為『牛)，下可拆為土』，牛為丑，丑、土就是說丑日入土，明日為丑日，必死無疑。」
來人聽後驚慌而去。(按：一說為「卧人入土」。)

王老師，尼字加一夕是個屍字吧？怎麼文中說是尻字呢？

是，應該是屍

汪龍在徽州為人測字，有個人寫「耕」字，詢問外出的人何時歸來。
汪龍說：「已經來到鄉井了。」(按：「耕」字左邊的「耒」字似「來」字。)那人又寫「耘」字，汪龍說：「近在咫尺，在田間與別人說話呢！」
不一會兒，那個人就回來了。問他剛才在千什麼，他說：「我剛剛在井字亭，與別人說了幾句閑話。」

有一個人在外面得了病，他的家人就寫了一個「彤」字去占吉凶。
汪龍說：「這是遠方的人病了。」
家人很驚奇。忙問緣由。
汪龍接著說：「彤』字為問同』，形狀肜，「肜是指祭禮的第二天。如果是在家裡，哪裡有既
已祭掃了才來問測的呢?況且杉木從丹，說明棺木已經上了船了，以時間來推斷，一個月之內，當用船載屍體而遠。因為字的左邊有舟字
形，說明棺木已經上了船了，以時間來推斷，一個月之內，當用船載屍體而遠。因為字的左邊有舟字形，右邊像船帆的外形。」

一次，有人用「陀」字來向汪龍問測打官司的吉凶。汪龍聽後說：「陀』字以形現之，虎頭蛇尾，以意而論，其庇在他，又音與拖同，此案恐不能完結。
還有一次，有人拿了一塊汗巾來求測功名，汪龍摸後便說：「你不但能考中，還能成為生員，一定會穿學子所穿的青衣。因汗巾是布做的，布字為有字形，汗為泮字形，因學宮前有泮，考中府、州、縣學的生員也叫人涉。巾者衣巾，布色新澤，就有更新的意思。」後來此人果然考中。

某日，一罪犯同押解他的獄卒順道至汪龍家拜訪求測。罪犯聽說過御史磨墨的故事，於是也想仿效磨墨測字。不料，因為過於慌張，又手重氣粗，當場硯翻墨潑。
汪龍聞聲，立刻斷，你不用磨了，這是烏台重犯啊！罪犯又問，請問我有沒有生還的機
會?
汪龍說，雖然不會立刻處死，但身重罪，鐵案難翻。罪犯聽了，大聲痛哭，悲傷的說：我的時運如此，生有何用呢?
汪龍安慰罪犯說，以此看來，最遲要等七年，情況會改變逢戌年，你在押解途中經過四川時，會遇到一位姓呂的官員，你向他哭訴
喊冤，可改判軍罪，逢丑年可回。因為哭字可拆成雙口，一犬；兩口合成一呂字，犬即戌年，運字中帶有軍字，用字有川字形，罪字有四字形，相合為四川，而生字上有一牛，即丑
年可生還。

《字觸》：有以「字」字問六甲，龍曰：「寅頭子尾，非寅日即子日，應在丑時，子寅之間也。是女，蓋字者，女子許炫曰字也。」
果以是日時生女 ​​​

《測字秘諜》載：汪龍，新安(今安徽徽州)人，是宋代四大測字家之。他早年就雙目失明，人稱「瞎龍」。
一次，有個人求測妻子懷孕的情況，寫了一個「竹」字給汪龍測，汪龍就對他說：
「竹字是由兩個「個字組成的，一定懷了雙胞胎，並且在二月生。「個字有三筆，兩個字都是奇數，兩個都是男孩，但恐怕都活不長
久，就會死去。」
此人不解其原因，問汪龍：為什麼會活不長久呢?」
汪龍回答說：「此竹無根，是活不長久的
所以你妻所生的兩男孩是活不長久的。」
結果，果然如此。

汪龍測「，貴、彤」字

汪龍是新安（今安徽）人，與朱安國同鄉，也是宋代四大測字家之一。他早就雙目失明，人稱「瞎龍」。
在他的測字方法中融入中國古代傳統的陰陽五行的觀念，大量採用八卦、天干地支、陰陽五行學說，豐富了測字方法。
一次，四、五個舉子進京趕考，途中來找汪龍測字，問一問此行的運氣如何。他們一起說了「貴」字，汪龍回答說：「好，必中！」
舉子中間的一個人是獨眼，臨走時，汪龍叫他留下來，私下對他說：「你們進京赴考，只中相公你一人，其餘的都不行。」
獨眼人請問原因，汪龍說：「你不見『貴』字是『中一目人』嗎？」
有一個人在外面得了病，他的家人就寫了一個「彤」字去占吉凶。汪龍說：「這是遠方的人病了。」
家人很驚奇。忙問緣由。
汪龍接著說：『彤』字音為『同』，形狀象『肜』，『肜』是指祭禮的第二天。如果是在家裡，哪裡有既已祭掃了才來問測的呢？況且杉木從『丹』，說明棺木已經上了船了，以時間來推斷，一個月之內，當用船載屍體而遠。因為字的左邊有『舟』字形，說明棺木已經上了船了，以時間來推斷，一個月之內，當用船載屍體而遠。因為字的左邊有『舟』字形，右邊像船帆的外形。」

有一次，一個來為其朋友的病情測字的人，寫了一個「尼」字請汪龍測，汪龍一聽就說：「你朋友的病情不佳，『尼』字加一『夕』字就是一個『死』字，明日必死無疑。」
來人大驚失色，馬上說：「再測一字。」心想：『尼』字與死連在一起不吉利，如寫一個『生』字就與死無緣了，那就不是大吉了嗎！」於是，你寫了一個「生」字請汪龍測。
汪龍聽了微微一笑說：『生』字上可拆為『牛』，下可拆為『土』，牛為丑，丑、土就是說丑日入土，明日為丑日，必死無疑。」
來人聽後驚慌而去。 汪龍測字還喜歡用諧音，這也是他測字的一大特點。一次，有人用「陀」字來向汪龍問測打官司的吉凶。汪龍聽後說：『陀』字以形現之，虎頭蛇尾，以意而論，其庇在他，又音與拖同，此案恐不能完結。」
最令人難以相信的一則測例是馬台重犯的求測。
一天，有個犯人與押送他的差役一起來到汪龍的測字店，想請汪龍給他測字。
這犯人聽說有御史磨墨之說，他也仿照御史拿來硯台磨墨，由於他的手腳太重，潑翻了硯台中的墨汁。汪龍聽到潑翻墨汁的聲音後便說：「不用磨了，你是烏台（御史台）的重犯人。」
犯人問汪龍；「有生的希望嗎？」他說：「雖不會死，但一生重罪，鐵案難翻。」
犯人哭著說：「什麼時候可轉運。」汪龍說：「據此，當在七年以後，逢戌遇姓呂的官申冤，可改軍罪，丑年可以回家。
罪狀哭字雙口為呂，下有犬字為戌，運字為軍，用字為川，罪字為四川，生者有丑字形。」
汪龍還首開了以物測字的先河。這也是汪龍測字最絕的地方。他常以圍棋子、瓜子、汗巾、麻雀等來測字。 有一權貴無子，聽說汪龍測字很有名，就找一個姓袁的門生寄去一隻白色的圍棋子，托他去汪龍那裡求測一下有無後嗣。姓袁的門生是一個後補南工部員外，那天他微服出門，到汪龍住處，拿出一枚白色圍棋子交給汪龍，要汪龍測之。汪龍拿了這枚圍棋子便問他：「你是否姓袁戶？」那人說：「不錯，那我是什麼人呢？」汪龍用手摸圍棋子的四周說：「你是位員外，對嗎！」袁某又問：「我來求測什麼事。」汪龍答道：「這是白色東西，應來自北方，必是北京當局的貴人，其第一要求測的有無後嗣。此物非木非石，經水火鍛煉而成，全無生氣，怎麼會有子呢！」後此權貴死於任上，終無子。

汪龍射伏麻雀

宋朝時候，徽州郡守看見一個叫汪龍的人測字生意非常好，門庭如市。怕汪龍蠱惑民眾，想處罰他。
一天，他召汪龍來到他那裡，問汪龍他手裡拿的是什麼東西，如講對了，他就放了汪龍，如講錯了，就將汪龍當場打死。
汪龍提出需指一物示之，方可求測。正好有一婦女要打官司，徽州郡守就指這位婦女說：這是一位身著孝服的年輕漂亮的少婦。
汪龍就說：「大人手裡的是一隻麻雀。」郡守大驚，又問：「是死是活?」汪龍說：「生死在你老爺的手掌之中。」
郡守問汪龍： 「你怎麼知道是麻雀呢?」汪龍侃侃而說：「這位婦女年少漂亮，是位佳人。『少』字加上『佳』字便成『雀』字。她身穿孝衣，孝衣由麻織出，從而得出麻雀。