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白話高島易斷

雷天大壯卦詳解34-白話高島易斷-日本易學家預言旅順口戰役結果

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雷天大壯 《序卦傳》說:「物不可以終遁,故受之以大壯。」遁是陽的消退,大壯是陽的健進。無往不復,這就是大壯為什麼接續遁卦。 卦體乾在下,震在上。剛健的乾在下卦,加上震陽在上卦,是乘健而動,動而越發剛健,以壯盛前往而不止。既壯又大,是四個陽爻...

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天山遁卦詳解33-白話高島易斷-執之用黃牛之革莫之勝說

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天山遁 《序卦傳》說:「恆者,久也。物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。」卦體上卦為乾,下卦為艮,四個陽爻在上面,兩個陰爻逐漸升進。從姤卦一個陰爻浸長到兩個陰爻,陰爻長而陽爻退,卦名叫遁,指陽爻為避開陰爻而退。「遁」字從「豚」從「走」...

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雷風恆卦詳解32-白話高島易斷-田無禽,久非其位,安得禽也

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雷風恆 《上經》以乾卦為首,接下來就是坤卦,坤卦是乾卦的配偶;《下經》咸卦為首,接下來就是恆卦,恆卦是鹹的恆久。咸卦是可大的事業,恆卦是可久的品德,可久配天,可大配地,所以乾也為久,坤也為大。震男和巽女本來從乾坤而生,雷和風就是乾坤的噓氣。...

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離為火卦詳解30-白話高島易斷-突出其來如,梵如,死如,棄如

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離為火 離卦兩個陰爻四個陽爻,上下一體。離卦有陽爻兩分之象。奇畫充實於陰爻之間就形成坎卦,偶畫間隔於陽爻之間就形成離卦。水資始,火資生,水化氣,火化形,所以「地二生火」。離火的卦象是兩個陽爻相分離,所以沒有比火更善於分化的。火哪怕只有一星,...

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坎為水卦詳解29-白話高島易斷-樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。

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坎為水 坎卦上承大過而來。《序卦傳》說:「物不可以終過,故受之以坎。」「坎」字從「土」從「欠」,欠即不足。以不足平衡大過,所以接下來是坎卦。卦體一個陽爻兩個陰爻,兩個陰爻為坤地,一個陽爻為乾天,乾天藏在坤地中而元氣充盈,化濕而生水,這叫做「...

白話高島易斷

澤風大過卦詳解28-白話高島易斷-澤滅木,君子以獨立不懼,遁世無悶。

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澤風大過 大過自頤卦而來。頤卦以上下兩個陽爻包括四個陰爻,而大過相反,以兩個陰爻包括四個陽爻。四個陽爻屬於過盛,所以叫大過。大道中庸罷了,陽剛要盛而不要過,因為過剛的必定折斷,太堅實的必定龜裂。現在四個陽爻充滿了卦的中間,兩個陰爻被排擠到無...

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山天大畜卦詳解26-白話高島易斷-君子以多識前言往行,以畜其德

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山天大畜 大畜一卦,下體為乾,上體為艮。乾為健,艮為止,畜也是止。大對小而言:小畜卦巽在乾上,五個陽爻一個陰爻,以一個陰爻畜止乾體的三個陽爻,巽體柔順,畜力不足,所以為小畜;大畜卦兩個陰爻四個陽爻,艮體篤實,畜力厚重,所以為大畜。 《雜卦傳...

白話高島易斷

天雷無妄卦詳解25-白話高島易斷-無妄之疾,勿葯有喜

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天雷無妄 無妄,誠的意思,即《中庸》所謂「至誠無息」。《序卦傳》說:「復則不妄矣,故受之以無妄。」無妄之誠是天道,復而無妄即「誠之」,是人道。為卦乾在上,震在下,乾為健,震為動,健而動,動就合於天,合於天就是誠。古聖人的經傳都說誠,「無咎」...

白話高島易斷

山火賁卦詳解22-白話高島易斷-賁如皤如,白馬翰如。匪寇婚媾。

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山火賁 「賁」字從「卉」從「貝」。賁卦上卦為艮,艮為山。《詩經》說「山有嘉卉」,所以「賁」的上部從「卉」。而且艮為果蓏,有卉象。下卦為離,離為鱉,為蟹,為蠃,為蚌,為龜,都是貝類。《爾雅》說龜三足叫賁,所以「賁」的下部從「貝」。《序卦傳》說...

白話高島易斷

火雷噬嗑詳解21-白話高島易斷-日本易學家預言威海衛戰役結果

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火雷噬嗑 噬即嚙,嗑即合,二字合起來是嚙合的意思。卦象像頤口,以初、上二剛爻為兩唇,以二、三、四、五四陰爻為牙齒,有上下噬咬之象。以四爻為梗於其中的一個硬物,就像在口中一樣,初上兩個剛爻因而無法合攏。下唇動,上唇止,必須噬去四爻這個硬物,兩...

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