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周易集注-地天泰詳解-明天機周易網
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周易集注-地天泰詳解

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泰:乾下坤上。 泰者,通也。天地陰陽相交而和,萬物生成,故為泰。小人在外,君子在內,泰之象也。序卦:「履而泰,然後安,故受之以泰。」所以次履。此正月之卦。 泰,小往大來,吉亨。 小謂陰,大謂陽。往來以內外之卦言,由內而之外曰往,自外而之內曰...

周易集注-天澤履詳解-明天機周易網
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周易集注-天澤履詳解

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履者,禮也,以禮人所踐履也。其卦兌下乾上,天尊於上,澤卑於下,履之象也。內和悅而外剛健,禮嚴而和之象也。序卦:「物畜然後有禮,故受之以履。」因次小畜。履虎尾者,履帝位之象也。心之憂危,若蹈虎尾,凜於春冰是也。初與二非上也,故在其所履而無害,...

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兩種人不建議學易

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兩種人不建議學易經。 一是世界觀狹窄的人。易經討論的是宇宙密碼,陰陽變化。萬物有陰陽,有你能理解的,也有超出你認識範圍的,篤信唯物主義的,就別來學易經了,越學離道學遠,誤己害人。 二是避重就輕、無知浮淺的人。這種人只能接受他理解範圍內的東西...

周易集注-水地比卦詳解-明天機周易網
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周易集注-水地比卦詳解

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比,親輔也。其卦坤下坎上。以卦象論,水在地上,最相親切,比之象也。以爻論,五居尊位,眾陰比而從之,有一人撫萬邦,四海仰一人之象,故為比也。序卦:「眾必有所比,故受之以比。」所以次師。 比,吉。原筮元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。 ...

周易集注卷三-地水師卦詳解-明天機周易網
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周易集注卷三-地水師卦詳解

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師者,眾也。其卦坎下坤上。以卦象論,地中有水,為眾聚之象。以卦德論,內險而外順,險道以順行,師之義也。以爻論,一陽居下卦之中,上下五陰從之,將統兵之象也。二以剛居下,五柔居上而任之,人君命將出師之象也。序卦:「訟必有眾起。」師興由爭,故次於...

周易集注-水天需卦詳解-明天機周易網
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周易集注-水天需卦詳解

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乾下坎上。 需者,須也,有所待也,理勢不得不須者。以卦象論,水在天上,未遽下於地,必待陰陽之交,熏蒸而後成,需之象也。以卦德論,乾性主於必進,乃處坎陷之下,未肯遽進,需之義也。序卦:「蒙者,物之稚也,物稚不可不養也。需者,飲食之道也。...

周易集注-山水蒙卦詳解-明天機周易網
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周易集注-山水蒙卦詳解

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蒙,昧也。其卦以坎遇艮,山下有險,艮山在外,坎水在內,水乃必行之物,遇山而止。內既險陷不安,外又行之不去,莫知所往,昏蒙之象也。序卦:「屯者,物之始生也,物生必蒙,故受之以蒙。」所以次屯。 蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆...

周易集注-水雷屯卦詳解-明天機周易網
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周易集注-水雷屯卦詳解

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六三:即鹿無虞,惟入於林中。君子幾,不如舍,往吝。 即者,就也。鹿當作麓為是。舊注亦有作麓者。蓋此卦中爻艮為山,山足曰麓。三居中爻艮之足,麓之象也。虞者,虞人也。三四為人位,虞人之象也。無虞者,無正應之象也。震錯巽,巽為入,入之象也。...

周易集注卷一-上經-坤為地-明天機周易網
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周易集注卷一-上經-坤為地

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君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也。 黃者,中德也。中者,內也。黃中者,中德之在內也。通者,豁然脈絡之貫通,無一毫私慾之滯塞也。理者,井然文章之條理,無一毫私慾之混淆也。本爻既變坎為通,通之象也。本爻未變...

周易集注卷一-上經-乾為天-明天機周易網
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周易集注卷一-上經-乾為天

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周,代名;易,書名;卦,則伏羲所畫也。伏羲仰觀俯察,見陰陽有奇偶之數,故畫一奇以象陽,畫一偶以象陰,見一陰一陽有各生之象,故自下而上,再倍而三,以成八卦,又於八卦之上各變八卦,以成六十四卦。六十四卦皆重而為六畫者,以陰陽皆極於六,故聖人作易...

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來瞿唐先生易經字義-來知德周易集注

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來瞿唐先生易經字義 象 卦中立象,有不拘說卦乾馬坤牛、乾首坤腹之類者,有自卦情而立象者,如乾卦本馬而言龍,以乾道變化,龍乃變化之物,故以龍言之。朱子語錄,或問卦之象,朱子曰:「便是理會不得,如乾為馬而說龍,如此之類,皆不通。」殊不知以卦情立...

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來瞿唐先生上下經篇義-周易集注

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來瞿唐先生上下經篇義 上經首乾坤者,陰陽之定位,萬物之男女也,易之數也,對待不移者也。自乾坤歷屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履十卦,陰陽各三十畫,則六十矣。陽極於六,陰極於六,至此乾坤變矣,故坤綜乾而為泰,乾綜坤而為否,否泰者,乾坤上下相綜...

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