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轻松学《易经》:《系辞上传》第四至七章(颜回与《易传》的关系)-明天机周易网
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轻松学《易经》:《系辞上传》第四至七章(颜回与《易传》的关系)

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【系辞原文】 【第四章】 《易》与天地准,故能弥纶天地之道。 仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违,知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知...

轻松学《易经》:未济卦第六十四_李守力周易诠释未济卦_火水未济卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》:未济卦第六十四_李守力周易诠释未济卦_火水未济卦详解

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轻松学《易经》 《周易诠释》:未济卦第六十四 【周易经文】   未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 彖曰:未济,亨,柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利,不续终也。虽不当位,刚柔应也。 象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。  ...

轻松学《易经》:既济卦第六十三_李守力周易诠释水火既济卦_水火既济卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》:既济卦第六十三_李守力周易诠释水火既济卦_水火既济卦详解

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轻松学《易经》 《周易诠释》:既济卦第六十三   【周易经文】   既济:亨小,利贞;初吉终乱。 彖曰:既济,亨(小),小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。 象曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。   初...

轻松学《易经》:中孚卦第六十一_李守力周易诠释中孚卦_风泽中孚卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》:中孚卦第六十一_李守力周易诠释中孚卦_风泽中孚卦详解

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轻松学《易经》 《周易诠释》:中孚卦第六十一 【周易经文】   中孚豚鱼,吉;利涉大川,利贞。 彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川”,乘木舟虚也。中孚以“利贞”,乃应乎天也。 象曰:泽上有风,...

轻松学《易经》:节卦第六十_李守力周易诠释水泽节卦_水泽节卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》:节卦第六十_李守力周易诠释水泽节卦_水泽节卦详解

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轻松学《易经》 《周易诠释》:节卦第六十 【周易经文】   节:亨;苦节不可贞。 彖曰:节,亨,刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。 象曰:泽上有水,节;君子以制数度...

轻松学《易经》:涣卦第五十九_李守力周易诠释风水涣卦_风水涣卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》 《周易诠释》:涣卦第五十九 【周易经文】   涣:亨,王假有庙。利涉大川,利贞。 彖曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。 象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。 ...

轻松学《易经》:巽卦第五十七_李守力周易诠释巽为风卦_巽为风卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》 《周易诠释》:巽卦第五十七 【周易经文】   巽:小亨,利有攸往,利见大人。 彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。 象曰:随风,巽;君子以申命行事。   初六:进退,利武人之贞。...

轻松学《易经》:旅卦第五十六_李守力周易诠释火山旅卦_火山旅卦详解-明天机周易网
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轻松学《易经》 《周易诠释》:旅卦第五十六 【周易经文】   旅:小亨,旅贞吉。 彖曰:“旅,小亨”,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时义大矣哉。 象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。   初六:旅琐琐...

轻松学《易经》:丰卦第五十五_雷火丰卦详解_李守力周易诠释雷火丰卦-明天机周易网
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轻松学《易经》:丰卦第五十五_雷火丰卦详解_李守力周易诠释雷火丰卦

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轻松学《易经》 《周易诠释》:丰卦第五十五 【周易经文】   豐:亨,王假之。勿忧,宜日中。 彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧,宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎? 象曰:雷...

轻松学《易经》:归妹卦第五十四_雷泽归妹卦详解_李守力周易诠释归妹卦-明天机周易网
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轻松学《易经》:归妹卦第五十四_雷泽归妹卦详解_李守力周易诠释归妹卦

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轻松学《易经》 《周易诠释》:归妹卦第五十四 【周易经文】   归妹:征凶,无攸利。 彖曰:归妹,天地之大义也,天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知...

轻松学《易经》:艮卦第五十二_艮为山卦详解_李守力周易诠释艮卦-明天机周易网
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轻松学《易经》:艮卦第五十二_艮为山卦详解_李守力周易诠释艮卦

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轻松学《易经》 《周易诠释》:艮卦第五十二 【周易经文】   艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止(背)”,止其所也。上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不...

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