【易经基础】轻松学《易经》:系辞下传第七章、第十一章
【系辞原文】 【第七章】 《易》之兴也,其于中古乎!作《易》者,其有忧患乎!是故,《履》,德之基也;《谦》,德之柄也;《复》,德之本也;《恒》,德之固也;《损》,德之修也;《益》,德之裕也;《困》,德之辩也;《井》,德之地也;《巽》...
【系辞原文】 【第七章】 《易》之兴也,其于中古乎!作《易》者,其有忧患乎!是故,《履》,德之基也;《谦》,德之柄也;《复》,德之本也;《恒》,德之固也;《损》,德之修也;《益》,德之裕也;《困》,德之辩也;《井》,德之地也;《巽》...
【系辞原文】 【第四章】 《易》与天地准,故能弥纶天地之道。 仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 与天地相似,故不违,知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知...
轻松学《易经》 《周易诠释》:未济卦第六十四 【周易经文】 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。 彖曰:未济,亨,柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利,不续终也。虽不当位,刚柔应也。 象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。 ...
轻松学《易经》 《周易诠释》:既济卦第六十三 【周易经文】 既济:亨小,利贞;初吉终乱。 彖曰:既济,亨(小),小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。 象曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。 初...
轻松学《易经》 《周易诠释》:小过卦第六十二 【周易经文】 小过:亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。 彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也;刚失位而不中,是以不可...
轻松学《易经》 《周易诠释》:中孚卦第六十一 【周易经文】 中孚豚鱼,吉;利涉大川,利贞。 彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川”,乘木舟虚也。中孚以“利贞”,乃应乎天也。 象曰:泽上有风,...
轻松学《易经》 《周易诠释》:节卦第六十 【周易经文】 节:亨;苦节不可贞。 彖曰:节,亨,刚柔分而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。 象曰:泽上有水,节;君子以制数度...
轻松学《易经》 《周易诠释》:涣卦第五十九 【周易经文】 涣:亨,王假有庙。利涉大川,利贞。 彖曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。 象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。 ...
轻松学《易经》 《周易诠释》:兑卦第五十八 【周易经文】 兑:亨,利贞。 彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉! 象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。 ...
轻松学《易经》 《周易诠释》:巽卦第五十七 【周易经文】 巽:小亨,利有攸往,利见大人。 彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。 象曰:随风,巽;君子以申命行事。 初六:进退,利武人之贞。...
轻松学《易经》 《周易诠释》:旅卦第五十六 【周易经文】 旅:小亨,旅贞吉。 彖曰:“旅,小亨”,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时义大矣哉。 象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。 初六:旅琐琐...
轻松学《易经》 《周易诠释》:丰卦第五十五 【周易经文】 豐:亨,王假之。勿忧,宜日中。 彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧,宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎? 象曰:雷...
轻松学《易经》 《周易诠释》:归妹卦第五十四 【周易经文】 归妹:征凶,无攸利。 彖曰:归妹,天地之大义也,天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知...
轻松学《易经》 《周易诠释》:渐卦第五十三 【周易经文】 渐:女归吉,利贞。 彖曰:渐,之进也,女归吉也。进得位,往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也;止而巽,动不穷也。 象曰:山上有木,渐;君子以居贤德善俗。 初六:鸿渐于...
轻松学《易经》 《周易诠释》:艮卦第五十二 【周易经文】 艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止(背)”,止其所也。上下敌应,不相与也,是以“不获其身,行其庭,不...
最新评论
有完整的吗。前面的内容 ,看这个是从76开始的
你真的能看懂吗。
无号有终啥意思。看不懂。
:wpds_weixiao: 这篇文章非常好。
:wpds_tiaopi: